庸工谬妄_《四圣悬枢》_中医医论书籍_【岐黄之术】

痘理微妙,贤智不解,况中古医工,庸愚凡陋,何足知此!其于古先圣哲言之谆切者,犹且背驰千里,况此之未经论著者乎!其荒唐讹谬,不必责也。至于《琐言》、《正宗》之类,巨恶元凶,罪深孽重。而俗子庸夫,群而习之,以扇其虐,丑类凶徒,久而愈繁。此生灵之大祸,仁人之深忧,极当劈版焚书,不可留也。

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庸工谬妄_《四圣悬枢》在线阅读_【中医宝典】

痘理微妙,贤智不解,况中古医工,庸愚凡陋,何足知此!其于古先圣哲言之谆切者,犹且背驰千里,况此之未经论著者乎!其荒唐讹谬,不必责也。至于《琐言》、《正宗》之类,巨恶元凶,罪深孽重。而俗子庸夫,群而习之,以扇其虐,丑类凶徒,久而愈繁。此生灵之大祸,仁人之深忧,极当劈版焚书,不可留也。

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又曰二百七十六法_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

荣卫不通万病侵,百般疼痛肚中生,大小风疼在四梢,千般疮髓在皮侵,若用医工玄妙法,除是飞腾水 火针 。一针五脏都针遍,通身疼痛一针攻,针针调阳补阴经,春刺浅兮秋刺深,安详仔细用心寻,迎随补泻知逆顺。得效针候定浮沉,万万逞价值千金,一穴能分鬼神哭,邪神岂敢更来侵,虽不医枯骨还魂,金针到处时见宁,十代明医留针赋,凡夫遵古显神功。

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黄帝内经·灵枢·逆顺译文

...人,不要刺大汗淋漓的病人,不要刺脉象浊乱的病人,不要刺病的外部表现与脉象相反的病人。 黄帝问:怎样诊候哪些病是可以针刺的呢? 伯高说:高明的医工,在疾病尚未表现于外时就给予针治,其次,在病势尚未大盛时就给予针治,再其次,在病势已经衰退时给予针治:不高明的医工,在症状叠发时才予以针治,或是在病势正盛时予以针治,或是在病的外部表现与脉象相反时予以针治。所以,古医...

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医史术语_中医术语_【中医宝典】

...家 金镞 经方派 郎中 类书 炼丹术 良工 铃医(走方医) 名、字、甫 岐黄 清代九科 全书 人痘接种法 伤寒派 上工 十三科 时方派 食医 世医 兽响 书目 四大家 宋九科 太平惠民和剂局 太医 太医令 太医署 唐代四科 温病派 巫医 五禽戏 下工 小方脉(少小) 校正医书局 学、撰、辑 疡医 医案 医工 医话 医经 医林 医论 御医 针灸铜人 中工 祝由

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医史_中医名词术语大全_【中医宝典】

...家 金镞 经方派 郎中 类书 炼丹术 良工 铃医(走方医) 名、字、甫 岐黄 清代九科 全书 人痘接种法 伤寒派 上工 十三科 时方派 食医 世医 兽响 书目 四大家 宋九科 太平惠民和剂局 太医 太医令 太医署 唐代四科 温病派 巫医 五禽戏 下工 小方脉(少小) 校正医书局 学、撰、辑 疡医 医案 医工 医话 医经 医林 医论 御医 针灸铜人 中工 祝由

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古代医生名考略_【中医宝典】

□ 王金亮 山西省平遥县中医院 中医几千年的传承,对医生的别名也称谓颇多。古代对一般医生的称谓,多称之为医工,其最见于《内经》,“上工治未病”就是对良医的称赞。汉代设医工长是主管宫廷医药的官名,唐代“医工”、“针工”均为对医生的称道。对古代医生的别名略作统计,则有待诏、博士、牙推、郎中、大夫等名,唐人张祜《病宫人》诗有:“药饵无征待诏愁”之句,可见唐代医生亦...

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折针_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

针刺时针身在人体内发生折断的现象。又称断针。《 针灸聚英 》:“折针,本草云,医工针人而针折在肉中不出。”多由针身伤蚀,或操作粗猛,或患者体位变动过猛所致。针折后,患者应保持原体位。如断端尚在体外,可即拨出;如断端与皮面相平或稍低,可在其附近按压,当断端外露时,再予钳除;若断端埋入较深,简易方法不能取出时,则需手术取出。故针刺前应注意检查,重在预防。

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折针

折针 ,针刺时针身在人体内发生折断的现象。又称 断针 。《 针灸聚英 》:“折针,本草云, 医工 针人而针折在肉中不出。”多由针身伤蚀,或操作粗猛,或患者体位变动过猛所致。针折后,患者应保持原体位。如断端尚在体外,可即拨出;如断端与皮面相平或稍低,可在其附近按压,当断端外露时,再予钳除;若断端埋入较深,简易方法不能取出时,则需手术取出。故针刺前应注意检查,重...

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韩保升

韩保升 ,五代时后蜀药学家。蜀(今四川)人。曾任翰林学士。精于医,并深知药性,因而施药辄有效。曾奉蜀主 孟昶 敕与蜀诸 医工 ,取《 新修本草 》并《图经》相与校正,稍增注释,撰成《 重广英公本草 》二十卷,即《蜀本草》。原书已佚,《嘉佑本草》之“蜀本云”和《证类本草》之“唐本余”为该书佚文。韩氏于此书中首次阐释“本草”一词:“按药有玉石、草木、虫兽,而直云...

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