小儿初生，乍离母腹，如嫩草之芽， 脏腑 柔弱，气血未充，全赖悉心调护，若稍有疏、忽，易致患病，甚至夭折。 新生儿 发病率 和 死亡率 均为一生最高峰，因而，初生儿期保健值得高度重视。 新生儿有几种特殊 生理 状态，不可误认为病态。新生儿上腭中线和 齿龈 部位有散在黄白色、碎米大小隆起颗粒，称为“马牙”，会于数周或数月自行消失，不可挑刮。生后3-5天 乳房 隆...
小儿初生．如草木之萌芽．全在栽培．调护有法．若不留意．遗患终身．保婴根源．实由于此．
婴儿初生，两乳必有核子，历久不散，则肿硬成毒，啼哭不已，须常常将两乳揉去 乳汁 ，其核自消。
...饮食劳役皆自汗，乃足阳明化燥火，津液不能停，故汗出 小便 数也。邪之大者，莫若 中风 。风者，百病之长，善行而数变。虽然，无虚邪，则风雨寒不能独伤人，必先中虚邪，然后贼邪得入矣。至于痿、厥逆，皆由汗出而得之也。且冬阳气伏藏于水土之下，如非常泄精，阳气已竭，则春令从何而得，万化俱失所矣。在人则饮食劳役，汗下时出，诸病遂生。 予所以谆谆如此者，盖亦欲人知所慎也。
...面白，肌肉瘦弱，大便白水，身无血色，哽气多哕，亦用浴体法。 急欲乳不能食者，此风邪由脐而蕴热心脾，致舌浓唇燥，不能吮乳也。 龟胸龟背者，由儿初生下，风客于脊，入于骨髓，致成龟背。若肺热胀满，攻于胸膈，即成龟胸。并用 龟尿 点其骨节，自愈。（取尿法，用青莲叶，安龟在上，用镜照之，其尿自出。） 失音 吐泻，或大便后，虽有声而不能言，又能咽物者，非失音，此肾怯不能...
钱乙论∶初生下拭掠儿口中，秽恶不尽，咽入喉中故吐。凡初生儿急须拭掠口中令净，若啼声一发则咽下，多生诸病。 《外台》∶刘氏疗小儿初生吐不止方。 人乳 （二合） 篾（少许） 盐（两 粟米 大） 上三味，煎三、两沸， 牛黄 两米许，研和与服，即瘥止。 《仙人水鉴》∶小儿不能饮乳， 气喘 ，乳入口便吐，神效。 桃花 人参 （务二分） 干枣 栀子 当门子（各一枝） 白...
【初生声不出】 小儿初生，或不能出声，谓之梦生。多不知救，深为可怜。切勿剪断 脐带 ，速用明火，将胞衣炙暖，使暖气入儿腹，更以 热汤 荡洗 脐带 。即取猫一只，以布袋套其头足，使伶俐妇人，拿住 猫头 ，向儿耳边，以口啮猫耳，猫必大叫一声，儿即醒而开声，方可烧断脐带。又有因 难产 ，或冒风寒，举之迟缓，儿气欲绝，不能啼，或已僵死者，切勿剪断脐带，急用衣棉裹儿，...
人之有生，初生两肾，渐及脏腑，五脏内备，各得其职，五象外布，而成五官，为筋、为骨、为肌肉 皮毛 、为耳目口鼻躯设形骸，然究其源，皆此一点精气，神递变而凝成之也。犹之混沌未分，纯一水也，水之凝成处，为土、为石、为金，皆此一气化源，故水为万物之源，土为万物之母。然无阳则阴无以生，故生人之本，火在水之先也；无阴则阳无以化，故生人之本，水济火之次也。《经》所谓∶阳生...
婴儿初生，肌肤未实，宜用旧絮护其背，亦不可太暖。更宜数见风日，则血气刚强，肌肉致密；若藏于重帏密室，或浓衣过暖，则筋骨软脆，不任风寒，多易致病。衣衫当随寒热加减，但令背暖为佳，亦勿令其汗出，恐致表虚，风邪易入。乳哺亦不宜过饱，所谓忍三分饥，吃七分饱，频揉肚，少洗澡，皆至言也。又须令乳母预慎六淫七情，盖儿初生，藉乳为命。善为乳母者，夏不欲热，热则致儿吐逆；冬不...
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