一、是书自晋迄隋，备载六朝事迹。而晋则孝武以后事变始详，其上不过志其大略。隋则仅志其灭陈一师，余皆未及者。盖是书及《 北史 》，原以补古来演义之阙，缘前有《东西晋演义》，后有《 隋唐演义 》，事已备见于两部，故书不复述。 一、宋代晋，齐代宋，梁代齐，陈代梁，迹若一辙，而其中兴亡得失之故，仍彼此不同。故各就 正史 本文而演畅之，阅者可参观焉。 一、六朝金粉，人...
...覆校蔣氏本、四部叢刊影明本與之相較。迷信古書，不敢輕改一字，其蔽失之陋；遇所不解，奮筆隨意改竄，其蔽失之妄。故整理古籍一要慎重細致，二要當改則改。為了使當校改者盡量得到校改，而即使出現紕漏，也使讀者有糾正的可能，特作如下處理：凡底本不誤，他本訛誤者，一律不出注；其文字有重要不同，且具參考價值者，則出注。凡可直接改正者，逕改之，並於注中說明；疑而不能決者，亦於...
...采稗史事迹，补缀其阙，以广见闻所未及。皆有根据，非随意撰造者可比。 一、是书以北齐为主，缘始于尔朱氏，而宇文氏继之，故皆详载始末，而于北齐事则尤详。 一、叙战事最易相犯，书中大小数十余战，或斗智，或角力，移形换步，各各不同。 一、 兵家 胜败有由，是书每写一战，必先叙所以胜败之故。或兵强而败形已兆，或兵弱而胜势已成。结构各殊，皆 曲 曲传出，俾当日情事阅者了...
炅则气泄 ，意为热则 腠理 疏松而汗出， 阳气 随汗外泄。《 素问 .举痛论》：“炅则气泄，……炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。”
食肉则复 ，治疗学名词。又称食肉则遗。复，复发。指某些 热病 恢复期，如过食劳腥肥腻，往往使 病邪 留滞，导致病证复发。《 素问 . 热论 》：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。”
气虚则寒 ，病因 病理学 名词。指 阳气 不足出现 阴寒 的 病机 。阳气不足则不能 温养 脏腑 ，致使脏腑的活动和 代谢 功能相应减弱，出现 恶寒 肢冷、 神疲乏力 、 口淡 不渴、 面白 舌淡 、尿 清便 溏 、脉沉迟或细弱等 虚寒 症状 。《 素问 . 调经 论》：“ 阳虚则外寒 。”
无胃则死 ，①推测 疾病 预后的纲要。《 素问 .平人气象论》：“人无 胃气 曰逆，逆者死。”疾病发展到严重阶段，不能饮食，表示胃气衰败， 生化 之源已竭，故死。 ② 脉学 名词。指 脉无胃气 ，表示 正气 衰竭 ， 邪气 独胜。《素问.平人气象论》：“人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”
重寒则热 ，病因 病理学 术语。指寒上加寒，寒极必反， 疾病 由 寒证 转化为 热证 ，出现热象。即所谓 重阴必阳 。出《 素问 . 阴阳 应象大论》。参 重热则寒 条。
阳虚则外寒 ，语出《 素问 ·调经论》。 阳虚 ，指 气虚 或命火不足， 脏腑 功能减弱，尤以 脾肾阳虚 不能运化精微，吸收营养，以 温养 脏腑，因而热能不足， 卫气不固 ，影响末梢循环，发生 外寒 的 病症 。 临床表现 为面色［白光］白、 畏寒 、肢冷、容易 感冒 。
阴虚则内热 ，病因 病理学 术语。指因 劳倦 造成的 形气 不足， 上焦 不通， 胃气 郁于胸中， 阴气 相对虚弱，出现 内热 证候。《 素问 . 调经 论》：“帝曰： 阴虚 生内热奈何？ 岐伯 曰：有所劳倦，形气衰少， 谷气 不盛，上焦不行， 下脘 不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”
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