...闭。上见吐逆叫“格”；下见二便不通叫“关”。在上由于三焦之气不流通，寒遏胸中，饮食不下故格拒；在下由于热结下焦，津液干涸，气化障碍，故关闭。关格者，大小不通也。大便不通，谓之“内关” 小便 不通谓之“外格”二便俱不通，为关格也。（《 诸病源候论 》卷十四）。脉诊术语。《素问．六节脏象论》人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。意指阴阳之气均盛极，形成阴阳离决之势，故名...
夫关格者。谓膈中觉有所碍。欲升不升。欲降不降。饮食不下。此为气之横格。必用吐其气之横格。必在吐出痰也。有痰。以 二陈汤 探吐之。吐中便有降。有气虚不运者。补气药中。用升降法。 丹溪曰。此症多死。寒在上。热在下也。寒在胸中。遏绝不散。无入之理。故曰格。热在下焦。填塞不通。无出之由。故曰关。格则吐逆。关则不得 小便 。 内经曰。人迎与气口俱盛四倍以上为关格。关格...
关格一病，《内经》未言其证为何，《平脉法》始举不得 小便 、吐逆、食不得入，至巢氏则唯云大小便不通而不及他证，要俱不出阴阳否绝之候。前人所说，纷纠不一，今略存之，以俟有识。盖 霍乱 为三焦失守之病，关格为三焦隔塞之病，故今以关格，列于霍乱之后。若夫《难经》之言，专系脉体，自是一义，学人须分别看焉。 《内经》、《 伤寒 论》之异 关格之脉证不一也，而马仲化释《...
...阴盛阳不得营，故寸口大三四倍于人迎。）阳气太盛，则阴气不得相营也，故曰关。（阳盛阴不得营，故人迎大三四倍于寸口。）阴阳俱盛，不得相营也，故曰关格。关格者，不得尽其命而死矣。（三十七难） □ 〔洁〕关则不得小便，格则吐逆。关者，甚热之气；格者，甚寒之气。是关无出之由，故曰关也；格无入之理，故曰格也。寒在胸中，遏绝不入，热在下焦，填塞不便。 □ 〔云〕阴阳易位，...
...上 生姜 煎，入 麝香 调匀和服。加 郁李仁 更妙。 人参散 人参 麝香 片脑 （各少许） 上末， 甘草汤 调服。 既济丸 （《会编》） 治关格，脉沉细，手足厥冷者。 熟 附子 （ 童便 浸） 人参（各一钱） 麝香（少许） 上末，糊丸如桐子大，麝香为衣。每服七丸， 灯芯 汤下。 槟榔益气汤 （《会编》） 治关格劳后，气虚不运者。 槟榔 （多用） 人参 白术 ...
关则不得 小便 ，格则吐逆。此证多死，寒在上，热在下。必用吐，提其气之横格，不必出痰亦可，盖用 二陈汤 吐之，吐中有降之义。有中气虚不运者，补气药中升降，脉两寸俱盛四倍以上。戴云∶关格者，调膈中觉有所碍，欲升不升，欲降不降，饮食不下，此为气之横格。
关格病者，膈中觉有所碍，欲升不升，欲降不降，升降不通，饮食不下，此因气之横格也，乃是痰格中焦。用枳缩 二陈汤 加减治之，痰出为要。此病多死，寒在上而热在下也。又曰∶关者，不得 小便 。格者，吐逆上下俱病者也。关者，甚热之气无出之由也，热在下焦填塞不便；格者，甚寒之气无入之理也，寒在胸中遏绝不入。 枳缩二陈汤 治关格上下不通。 枳实 （麸炒，一钱） 砂仁 （七...
...不行，反闭于下，故不得小便，是天之气不得下通也。逆而上行，反行阳道，故血脉凝滞而不通，则人迎之脉大四倍干气口，此浊气反行清道也，故曰关。或问关格之病因何如？曰《内经》以脏腑阴阳之病，诊见于外者，则在人迎气口，谓人迎一盛病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛以上为格阳。寸口一盛病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛，四倍以上为...
关格是指由于脾肾阴阳衰惫，气化不利，湿浊毒邪犯胃而致的以 小便 不通与 呕吐 并见为临床特征的一种危重病证。本病多由 水肿 、 癃闭 、 淋证 等病证发展而来。 关格之名，始见于《内经》，但其论述的关格，一是指脉象，一是指病理，均非指病证，后张仲景在《 伤寒论 》中正式作为病名提出，该书《平脉法》篇曰：“关则不得小便，格则吐逆。”认为关格是以小便不通和呕吐为...
关格一证，所系最大，《灵、素》诸书及秦越人、张长沙，俱皆论列，而未有成方；后起诸贤，又绝无论及此证者。迨云歧子谓阴阳易位，病名关格。所传九方，动辄脑、麝、硝、黄、 皂角 ，非开透，即劫夺，奄奄将毙之人，其能堪此乎！是有方不如无方，医学中反添一重魔劫矣。《素问》谓∶人迎一盛，病在少阳；二盛在太阳；三盛在阳明；四盛以上为格阳。寸口一盛，病在厥阴；二盛在少阴；三盛...
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