气极 ，病证名。以 气虚 为主证的劳伤 虚损 重证。 六极 之一。因 脏气 不足，正虚邪袭所致。见《 诸病源候论 . 虚劳病 诸候》：“气极，令人 内虚 ， 五脏 不足， 邪气 多， 正气 少，不欲言。”偏虚者，证见 短气 不能言，入晚甚， 乏力 ， 皮毛焦 ，治宜 益气 ，用 诃黎勒 丸、 钟乳石 散、益气丸等方。偏实者，证见 喘急 胸满 ，易怒，心腹胀满...
六极之一。指脏腑精气衰竭等疾患。见《 诸病源候论 ·虚劳病诸候》。王怀隐曰：“夫精极者，通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰，则形体皆极，眼视无明，齿焦而发落，身体重， 耳聋 ，行不正”（《太平圣惠方·治精极诸方》）。可伴见羸瘦、惊悸、 阳痿 、 遗精 、白浊等症。宜用 牛髓 煎、 磁石丸 、 巴戟丸 等方。若见虚热，烦闷，骨疼痛者，宜 天门冬散 、 竹叶汤 ...
痨瘵按五脏劳伤分为五痨外，痨甚而身体瘦弱极者，又有六极之分。如五脏不足，邪气多，正气少，不欲言者为气极主于肺。无颜色，眉发坠落，忽忽喜忘者为血极主于心，又称脉极。数转筋，十 指甲 皆痛，苦倦不能久立者为筋极主于肝。酸削，齿苦痛，手足烦疼，不可以立，不欲行动者为骨极主于肾。羸瘦无润泽，食饮不生肌肤者为肌极，主于脾，又称肉极。少气，吸吸然内虚，五脏气不足，毛发落...
...， 杜仲 10分， 阿胶 8分， 桂心 5分， 天雄 7分，枣肉8分， 甘草 10分。 【制法】 上为末，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 补虚， 益气 ，进食，资颜色，长阳。主 五劳 、 七伤 、 六极 ， 脏腑 虚弱，饮食不下，颜色黛黯， 八风 所伤。 【用法用量】 每服20丸，酒送下，1日2次。加至30丸。常服尤佳。 【摘录】 《千金》卷十九
...谓也？师曰：欬，上气，喘，哕，咽， 肠鸣 ，胀满，心痛，拘急。五藏病各有十八，合为九十病；人又有六微，微有十八病，合为一百八病。五劳，七伤，六极，妇人三十六病，不在其中。清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，□饦之邪，从口入者，宿食也。五邪中心，各有法度，风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极...
...谓之小，王氏言如莠蓬，柔也。《脉诀》言往来极微，是微反大于细矣，与经相背又曰∶细来累累细如丝，应指沉沉无绝期，春夏少年俱不利，秋冬老弱却相宜。 【主病】细主血弱气衰，诸虚百损，七情六极，非湿侵腰肾，则伤精汗血。寸主 呕吐 ，关胀，胃虚，尺主丹田冷。泄痢 遗精 ，阴血耗夺。《 脉经 》言细为血少气衰，有此证则顺，否则逆，故吐衄脉得沉细者生，忧劳过度者，脉亦细。
...疑意以两，平两以参，参伍以权，权数以多，多宁以允，允德以慎，慎微以始而敬。终乃不困。 困在坟，诱在王，民乃苟，苟乃不明，哀乐不时，四征不显，六极不服，把八政不顺，九德有奸，九奸不迁，万物不至。夫礼非克不承，非乐不竟，民是复生□，好恶有四征，喜乐忧哀，动之以则，发之以文，成之以民，行之以化。 命、丑、福、赏、祸、罚，六极不嬴，八政和平。八政：夫妻、父子、兄弟、...
当归 白芍药 白术 柴胡 茯神 甘草 （各一钱） 丹皮 山栀 （各七分） 六极之外，又有七伤。一曰大怒逆气伤肝。肝伤则少血目暗，宜此方主之。 经曰∶肝者，将军之官，故主怒。怒则气逆，气逆则血亦逆，故少血。眼者，肝之窍。 又曰∶目得血而能视。今肝伤少血，故令目暗。越人云∶东方常实，故肝脏有泻而无补，即使逆气自伤，疏之即所以补之也。此方名曰逍遥，亦是疏散之意。 ...
（论一首 方五十九首） 论曰∶ 补方通治五劳六极，七伤虚损。五劳五脏病，六极六腑病，七伤表里受病。五劳者，一曰志劳，二曰思劳，三曰忧劳，四曰心劳，五曰 疲劳 。六极者，一曰气极，二曰血极，三曰筋极，四曰骨极，五曰髓极，六曰精极。七伤者，一曰肝伤善梦，二曰心伤善忘，三曰脾伤善饮，四曰肺伤善痿，五曰肾伤善唾，六曰骨伤善饥，七曰脉伤善嗽。凡远思强虑伤人，忧恚悲哀伤...
（论一首 方五十九首） 论曰∶补方通治五劳六极，七伤虚损。五劳五脏病，六极六腑病，七伤表里受病。五劳者，一曰志劳，二曰思劳，三曰忧劳，四曰心劳，五曰 疲劳 。六极者，一曰气极，二曰血极，三曰筋极，四曰骨极，五曰髓极，六曰精极。七伤者，一曰肝伤善梦，二曰心伤善忘，三曰脾伤善饮，四曰肺伤善痿，五曰肾伤善唾，六曰骨伤善饥，七曰脉伤善嗽。凡远思强虑伤人，忧恚悲哀伤人...
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