一法∶转筋不住，男子以手挽其阴，女子以手牵乳近两边。 一法∶偃卧，展两胫两手，外踵者相向，亦鼻纳气，自极七息。除两膝寒、胫骨疼，转筋。 一法∶覆卧，旁视，立两踵，生腰，鼻纳气。去转筋。
《养生方》云∶正偃卧，以口徐徐纳气，以鼻出之，除里急。饱食后，小咽气数十，令温寒者， 干呕 腹痛 ，从口内气七十所，大填腹后，小咽气数十，两手相摩令极热以摩腹，令气下。
趋走与偃卧，去就自殊分。当窗一重树，上有万里云。 离披不相顾，仿佛类人群。友生去更远，来书绝如焚。 蝉吟我为听，我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归，晤言桂氛氲。
高城直下视，蠢蠢见巴蛮。安可施政教，尚不通语言。 且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登年。 案牍既简少，池馆亦清闲。 秋雨 檐果落，夕钟林鸟还。 南亭日潇洒，偃卧恣疏顽。
鸿都有归客，偃卧滋阳村。轩冕无枉顾，清川照我门。 空林网夕阳，寒鸟赴荒园。廓落时得意，怀哉莫与言。 庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。为我衔素书，吊彼颜与原。 二君既不朽，所以慰其魂。
今夕少愉乐，起坐开清尊。举觞酹先酒，为我驱忧烦。 须臾心自殊，顿觉天地暄。连山变幽晦，绿水函晏温。 蔼蔼南郭门，树木一何繁。清阴可自庇，竟夕闻佳言。 尽醉无复辞，偃卧有芳荪。彼哉晋楚富，此道未必存。
...者，必当死，以其病与脉相反故也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶治股、胫、手臂痛法∶屈一胫、臂中所痛者，正偃卧，口鼻闭气，腹痛，以意推之，想气往至痛上，俱热即愈。 又云∶偃卧，展两胫、两手，仰足指，以鼻纳气，自极七息。除腹中弦急切痛。 又云∶正偃卧，以口徐徐纳气，以鼻出之。除里急。饱食后咽气数十，令温中；若气寒者，使人 干呕...
①仰，仰卧。《说文》段注：“凡仰仆曰偃，引申为凡仰之称。”《素问·评热病论》：“不能正偃者，胃中不和也。”另见“偃卧”。 ②泛指倒状。引申为凋萎、凋零。《素问·五常政大论》：“长川草偃，柔叶呈阴。”
门前有流水，墙上多高树。竹径绕荷池，萦回百馀步。 波闲戏鱼鳖，风静下鸥鹭。寂无城市喧，渺有江湖趣。 吾庐在其上，偃卧朝复暮。洛下安一居，山中亦慵去。 时逢过客爱，问是谁家住。此是白家翁，闭门终老处。
大虚劳损，肾气不足，故阴冷，汗液自泄，风邪乘之，则 瘙痒 。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶偃卧，令两手布膝头，取踵置尻下，以口纳气， 腹胀 自极，以鼻出气，七息。除阴下湿，少腹里痛、膝冷不随。
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