夫目是五脏六腑之精华，宗脉之所聚，肝之外候也。腑脏虚损，为风邪痰热所乘，气传于肝，上冲于目，故令视瞻不分明，谓之茫茫也。凡目病，若 肝气不足 ，兼胸膈风痰劳热，则目不能 远视 ，视物则茫茫漠漠也。若心气虚，亦令目茫茫，或恶见火光，视见蜚蝇黄黑也诊其左手尺中脉，沉为阴，阴实者目视茫茫。其脉浮大而缓者，此为逆，必死。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《...
...喑，舌转者可治，三十日起。其年未满二十者，三岁死。又左手尺中神门以后脉足太阳经虚者，则病恶风偏枯，此由愁思所致，忧虑所为。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶正倚壁，不息行气，从头至足止。愈疽、疝、大风、偏枯、诸又云∶仰两足指，五息止。引腰背痹、偏枯，令人耳闻声。常行，眼耳诸根，无有挂碍又云∶以背正倚，展两足及指，暝心，从头上引...
（灵枢师传篇） 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相答也？扪音门。 ，劬允切。） 岐伯曰∶身形支节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何？ （身形支节，与面不同，...
肺 痈 者，由风寒伤于肺，其气结聚所成也。肺主气，候 皮毛 ，劳伤血气，腠理则开，而受风寒。其气虚者，寒乘虚伤肺，塞搏于血，蕴结成痈；热又加之，积热不散，血败为脓。 肺处胸间，初肺伤于寒，则微嗽。肺痈之状，其人咳，胸内满，隐隐痛而战寒。诊其肺部脉紧，为肺痈。 又，寸口 脉数 而实，咽干，口内辟辟燥，不渴，时时出浊唾腥臭，久久吐脓如 粳米粥 者，难治也。 又，...
肿起，流之血脉，而挛曲疾痛，所以发疮历年，谓之风疽。此由风湿之气，客于经络，与气相搏所成也。 《养生方》云∶大解汗，当以粉粉身，若令自干者，成风疽也。
伤寒 表实汗为难，火数如逢发等间，（王胥山曰∶火数，谓七日及十四日之期，病证多于此候转机也。未至其期，强发其汗，汗或不出，或虽有汗而病仍不解，若至其期，用药中的，应手取效矣。发等间，言发汗之不难也。炳章按∶余见近时，市医多有持此论者，余常笑之不意，乃原本于此，夫风寒中人，急于星火当其，初起用药驱之使出，则邪去而正不伤，最要法也。迟疑逗留坐视其传经，则变症蜂起...
风邪入于足阳明、手太阳之经，遇寒则筋急引颊，故使口 僻，言语不正，而目不能平视。 诊其脉，浮而迟者可治。 《养生方》云∶夜卧，当耳勿得有孔，风入耳中，喜令口 。
人有体气不和，使精液杂秽，故令身体臭也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附《养生方》云∶以手掩口鼻，临日微气，久许时，手中生液，速以手摩面目。常行之，
口臭 ，由五脏六腑不调，气上胸膈。然腑脏气臊腐不同，蕴积胸膈之间，而生于热，冲发于口，故令臭也。 《养生方》云∶空腹不用见臭尸，气入脾，舌上白黄起，口常臭也。
逆产者，初觉 腹痛 ，产时未至，惊动伤早，儿转未竟，便用力产之，则令逆逆也。或触犯禁忌所为。故产处及坐卧，须顺四时方面，并避五行禁忌，若触犯，多致灾祸。 《养生方》云∶妊娠，大 小便 勿至非常之去处，必逆产杀人也。
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