十四 重黎卷第十_《法言义疏》

...公起密畤,灵公起上、下畤。是以四疆之内各以其力来侵,攘肌及骨,而赧独何以制秦乎?”〔注〕人之迷也,其日固已久矣。数世之坏,非一人之所支也。〔疏〕“秦伯列为侯卫”者, 诗谱 云:“秦者,陇西谷名,于禹贡近雍州鸟鼠之山。尧时有伯翳者,实皋陶之子,佐禹治水,水土既平,舜命作虞官,掌上下草木鸟兽,赐姓曰嬴。历夏、商兴衰,亦世有人焉。周孝王使其末孙非子养马于汧、渭之间...

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十三 重黎卷第十_《法言义疏》

〔注〕真伪美恶,成败存亡,人君之所以御乎其下,人臣之所以事乎其上,不可以不察也。明此以南面,尧之为君也;明此以北面,舜之为臣也。〔疏〕注“明此以南面”至“臣也”。按: 庄子 天道文。 或问:“南正重司天,北正黎司地,今何僚也?”〔注〕司,主也;僚,官也。少皞氏衰,九黎乱德,帝颛顼命重、黎主天地也。曰:“近羲,近和。”〔注〕尧有羲、和之官,王莽时亦复立焉。圣王...

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晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:宋辽金 李清照 的 《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》 类型: 天气 抒情 原文如下: 髻子伤春慵更梳。 晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。 玉鸭熏炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏。通犀还解辟寒无。

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杂病源流犀烛

《杂病源流犀烛》 , 内科 著作。三十卷。清. 沈金鳌 撰。刊于1773年。本书为《 沈氏尊生书 》的重要组成部分。卷首载有《 脉象 统类》、《诸脉 主病 诗》。全书内容以介绍 杂病 为主,包括 脏腑 门、 奇经 入脉门、 六淫 门、内伤 外感 门、面部门、身形门等。每门分若干病证,每病各着源流一篇,并详述病证原委,悉其形证, 辨证求因 ,审因 论治 ,依法...

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溲疏_【本草纲目在线阅读】

(《本经》下品) 【释名】巨骨(《别录》)。 【集解】《别录》曰︰溲疏生熊耳川谷,及田野故丘墟地。四月采当之曰︰溲疏一名杨栌,一名牡荆,一名空疏。皮白中空,时时有节。子似枸杞子,冬月熟,赤色,味甘苦。末代乃无识者。此非人篱垣之杨栌也。 恭曰︰溲疏,形似空疏,树高丈许,白皮。其子八、九月熟,赤色,似枸杞,必两两相对,味苦,与空疏不同。空疏即杨栌,其子为荚,不似...

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杂病心法要诀

《杂病心法要诀》 , 内科 著作。五卷(即《 医宗金鉴 》卷三十九-四十三)清. 吴谦 等撰。本书正文以七言歌诀的形式重点论述内科 杂病 (包括 中风 、 类中风 、 痉病 等四十余种病证)的证治。并用注释加以说明与补充,内容比较简要,选方切于实用。 参看 《杂病心法要诀》全文和txt格式电子书下载

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五 修身卷第三_《法言义疏》

〔注〕求己以反本,守母以存子,此其大要。〔疏〕修,世德堂本作“修”,下并同。注“守母以存子”。按: 老子 云:“既知其子,复守其母。” 修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。〔注〕无敌于天下也。〔疏〕“矫思以为矢”者,说文:“矫,揉箭箝也。”段注云:“引伸之为凡矫枉之称。”苍颉篇云:“矫,正也。” 汉书 严安传:“矫箭控弦。”颜注云:“矫,...

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十二 先知卷第九_《法言义疏》

〔注〕图难于其易,求大于其细,为之乎其未有,治之乎其未乱,如斯而已矣。〔疏〕注“图难”至“已矣”。按: 老子 云:“图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难。” “先知其几于神乎!〔注〕几,近也。神以知来,探未兆也。逆识先知,近于神也。敢问先知。”曰:“不知。...

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六 问道卷第四_《法言义疏》

〔注〕夫道者,弘乎至化,通乎至理也。〔疏〕本篇皆纠绳诸子之语。自“道、德、仁、义、礼譬诸身乎”至“未若父母之懿也”,多论 道家 之失。“狙诈之家”一章,论 兵家 之失。“申、韩之术,不仁之至矣”至“如申、韩!如申、韩”,论刑名家之失。“庄周、申、韩”以下,又杂论诸子也。 或问“道”。曰:“道也者,通也,无不通也。”〔注〕万物由之以通。或曰:“可以适它与?”〔...

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十 寡见卷第七_《法言义疏》

〔注〕大道甚夷,而民好径,此其所以发扬德音。〔疏〕注“大道甚夷,而民好径”。按: 老子 文。 吾寡见人之好徦者也。迩文之视,迩言之听,徦则偭焉。〔注〕叹人皆好视听诸子近言近说,至于圣人远言远义,则偭然而不视听。或曰:“曷若兹之甚也?先王之道满门。”〔注〕言此谈过也。学先王之道者,亦满门耳。曰:“不得已也,得已则已矣。〔注〕不得已者,官有策试者也。得已而不已者...

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