□ 高建忠 山西中医学院第二中医院 当归 拈痛汤，方书中有谓“东垣 当归 拈痛汤”。考东垣著作，《 内外伤辨 惑论》和《 脾胃论 》中俱未载该方。《兰室秘藏》在“腰痛门”中载有该方，名“拈痛汤”。《医学发明》（节本）中也载有该方，方名“ 当归 拈痛汤”。 当归 拈痛汤的由来 李东垣 的老师 张元素 在《 医学启源 》中首载该方，并且明确指出：“下之二方，非为...
目录 《医学启源》当归拈痛汤 《医略六书》当归拈痛汤 《医门补要》当归拈痛汤 《汤头歌诀》当归拈痛汤 《医方考》当归拈痛汤 《外科理例》当归拈痛汤 《冯氏锦囊秘录》当归拈痛汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医学启源》卷下：当归拈痛汤 【别名】 拈痛汤 、 当归止痛汤 【处方】 羌活 半两， 防风 3钱， 升麻 1钱， 葛根 2钱， 白术 1钱， 苍术 3钱，...
...况人禀天地之气，五运迭侵于其外，七情交战于其中。是以圣人啬气，如持至宝；庸人役物，而反伤大和。此轩岐所以论诸痛，皆因于气，百病皆生于气。遂有九气不同之说。 气，本一也，因所触而为九。所谓九者，怒、喜、悲、恐、寒、暑、惊、思、劳也。其言曰∶怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气逆上矣。王太仆曰∶怒则阳气逆上，而肝木乘脾，故甚则呕血及飧泄也。喜则气和志达，荣卫通利，...
...地之气．常则安．变则病．而况人禀天地之气．五运迭侵于其外．七情交战于其中．是以圣人啬气如持至宝．而轩岐所以论诸痛皆因于气．百病皆生于气．遂有九气不同之说．气本一也． 因所触而为九．所谓九者．怒喜悲恐寒暑惊劳思也．其言曰怒则气逆．甚则 呕血 及飧泄．故气逆上．王注曰．怒则阳气逆上而肝木乘脾．故甚则呕血及飧泄也．喜则气如志达．营卫通利．故气缓．悲则心系急．肺布叶...
目录 《傅作琼方》当归拈痛汤加减 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《傅作琼方》：当归拈痛汤加减 【处方】 羌活 15克， 茵陈 15克， 苦参 15克， 防风 12克， 当归 12克， 黄芩 12克， 炙甘草 10克， 猪苓 10克， 泽泻 10克， 知母 10克， 升麻 6克， 苍术 6克， 葛根 6克， 白术 10克， 党参 30克。 【功能主治】 清热利湿...
《素问·举痛论》帝曰∶余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？岐伯曰∶怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上矣；喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣；悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，营卫不散，热气在中，故气消矣；恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣；寒则腠理...
丸 ，是把药物研成细末，用蜜或水或糊或药汁等拌和，制成圆球形的大小不等的药丸。它服用便利，吸收较缓慢，药力较持久。凡药物不耐 高热 ，虽溶于水、容易 挥发 ， 毒性 较剧烈的，多适合做丸。 丸剂 常用于 慢性病 ，尤其是攻磨症积。但也有可用于急证的丸剂，平时制成保存，随时用水化开服用或水 送服 。
【处方】 羌活 15克， 茵陈 15克， 苦参 15克， 防风 12克， 当归 12克， 黄芩 12克， 炙甘草 10克， 猪苓 10克， 泽泻 10克， 知母 10克， 升麻 6克， 苍术 6克， 葛根 6克， 白术 10克， 党参 30克。 【功效与作用】 清热利湿 。主 湿热内蕴 。 【用法用量】 水煎服，每日剂，日服3次。 【摘录】 傅作琼方
怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。炅（音桂，热也，旧音耿，非。）人怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上也。人喜则气和而志达，荣卫通利，故气缓。缓犹和也，故令 人气 散也。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故令人气消也。恐则气却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气下也。寒则腠理闭而
（汤，东垣）羌防升，猪泽 茵陈 芩葛朋。二术 苦参 知母 草， 疮疡 湿热服皆应。〔洗）、 羌活 、 防风 、 升麻 、 猪苓 、 泽泻 、 茵陈 、 黄芩 （酒炒）、 葛根 、 苍术 、 白术 （土炒）、 苦参 、 知母 （并酒炒）、 甘草 （炙）。 羌活 通关节， 防风散 留湿，苦参、 黄芩 、茵陈、知母以泄热， 当归 以和气血，升、葛助阳而升清，芩、泻
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。