论经络浅深_《中风论》在线阅读_【中医宝典】

...脉)。 第六层为厥阴所行之地,手厥阴二,足厥阴二,凡四脉为阴尽阳生之地(过此则入脏矣)。 以上三层皆名为里。 凡卫行脉外者,用此察浅深,详后论卫气篇,知此则知偏枯之风专在卫矣。 凡十二经脉,各有支脉通于脏腑者,名为络,凡风之入脏者由此。 凡十二经脉,其阴经、阳经相交接处,名为交经别络(如手太阴交手阳明,足阳明交足太阴之类)。其阳经交阳经者在头,阴经交阴经在腹...

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论脏象_《中风论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,故藏意)。虑善而动谓之智(肾为技巧之官,故藏智)。此五脏之所藏,谓之五神,所谓性也。 凡五脏皆不可病,而心脏为最。然《内经》、《 难经 》论病,多以五脏为言者,乃指五脏所主之病,非谓五脏为受病之地也。譬如怒为肝之所主,其受病之地乃在卫气、宗气之上僭,《内经》所谓气有余善怒也。又如恐为肾之所主,其受病之地乃在卫气、宗气之下陷,《内经》所谓气不足善恐也。俗书不...

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论风脉_《中风论》在线阅读_【中医宝典】

中风 之脉,其起首必浮大而缓。考之《灵》、《素》、仲师,其言既同,验之诊候阅历千人如一。浮以手指轻重取之,大以脉之形状取之,缓以脉之至数取之(至数即一呼四至也。)盖风则伤卫,风为阳邪,故大;卫行脉外,故浮。病初起时,但在脉外之卫分,未入脉内之营分,其脉中之营血、宗气依然照常行度,故缓也。缓是脉之动数。宗气领营血而动,宗气一呼,营血二动;宗气一吸,营血二动;一...

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附案_《中风论》在线阅读_【中医宝典】

...即生地、麦冬),一月全愈(计服生地三十斤,麦冬十余斤)。或问其故,曰∶人身肠胃有三十 六曲 ,岂能食入即出,此明是温通太过,三焦气化转运太速,即火泄也。热积于内,而犹行温补,以致 内热 感召外风,故猝中邪风。用润药以缓其传送,故泄止,以解其内热,故风息。 姑录数案,以明 中风 多热病,乃确有所见,非从纸上空谈,且可知一切俗书不足信也。 彼《景其诳,而不辨耶。

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论经络浅深_《中风论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...脉)。 第六层为厥阴所行之地,手厥阴二,足厥阴二,凡四脉为阴尽阳生之地(过此则入脏矣)。 以上三层皆名为里。 凡卫行脉外者,用此察浅深,详后论卫气篇,知此则知偏枯之风专在卫矣。 凡十二经脉,各有支脉通于脏腑者,名为络,凡风之入脏者由此。 凡十二经脉,其阴经、阳经相交接处,名为交经别络(如手太阴交手阳明,足阳明交足太阴之类)。其阳经交阳经者在头,阴经交阴经在腹...

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序_《中风论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《 中风论 》一书,安义熊叔陵先生着,闻向无刊本也。戊寅夏间,余从里中世医郭君秋泉借阅其家藏抄本,喜是书明于内景,不独为 中风 立论,即中风一症,灼有见地,全卷无一模棱语,因手录之。嗣询此书所由来,秋泉云∶嘉庆季年,吾闽陈修园先生治疗出,一时名医右熊君耳其名,不远千里来证所学,修园下榻钦其绪论,即知熊有撰述,奈深自谦,秘不肯示人。一日熊外出,修园门下士私发其...

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论脉诀_《中风论》在线阅读_【中医宝典】

...浮有、沉无,曰革;有力曰实; 无力 曰濡。 一是脉动形状诊法∶流利曰滑,凝滞曰涩,大曰洪,小曰细,过指曰长,不及曰短,劲疾曰紧,从容曰缓,端直曰弦,厥厥而摇曰动。 以上凡二十四脉,精而熟之,可以该诸书诊法。但其断法甚多,难于详载,故仅录其脉名。 以上皆详《灵》、《素》、仲师脏象及诊脉审病之法。若夫病之所由起,或从外因,或从内因,但取切要于 中风 者,详于后。

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论风脉_《中风论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

中风 之脉,其起首必浮大而缓。考之《灵》、《素》、仲师,其言既同,验之诊候阅历千人如一。浮以手指轻重取之,大以脉之形状取之,缓以脉之至数取之(至数即一呼四至也。)盖风则伤卫,风为阳邪,故大;卫行脉外,故浮。病初起时,但在脉外之卫分,未入脉内之营分,其脉中之营血、宗气依然照常行度,故缓也。缓是脉之动数。宗气领营血而动,宗气一呼,营血二动;宗气一吸,营血二动;一...

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论证候_《中风论》在线阅读_【中医宝典】

...自汗。风为阳邪,不闭腠理,故自汗。汗即卫气所布之液也,风邪伤卫,不能约束 皮毛 ,汗孔空,故汗自出(亦有无汗者,热甚也)。 必有半身不动(详论八风)。 必有体重。两边卫气皆用则身轻,有一边不用则身重。 以上七症,初起时所必有者也。若无以上诸症,则非 中风 矣。 或语言蹇涩,或喑不能言。少阴为卫气出入门户,其脉上贯膈,络会厌穴(此发声之地,如笙之有簧也),萦于...

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附案_《中风论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...即生地、麦冬),一月全愈(计服生地三十斤,麦冬十余斤)。或问其故,曰∶人身肠胃有三十 六曲 ,岂能食入即出,此明是温通太过,三焦气化转运太速,即火泄也。热积于内,而犹行温补,以致 内热 感召外风,故猝中邪风。用润药以缓其传送,故泄止,以解其内热,故风息。 姑录数案,以明 中风 多热病,乃确有所见,非从纸上空谈,且可知一切俗书不足信也。 彼《景其诳,而不辨耶。

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