...敬谦逊。“这样就行了吗？“提高自己的修养，使人心安。“这样就行了吗？“提高自己的修养，使百姓过上太平的生活。这一点，尧舜都难做到。” 43 原文：宪问:原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。 译文：宪问:原壤叉开双腿坐著等孔子，孔子说：“你小时候就不懂礼貌，长大了一事无成，你这个老不死，真是个害人精。”用手杖敲打他的小腿。...
...敬谦逊。“这样就行了吗？“提高自己的修养，使人心安。“这样就行了吗？“提高自己的修养，使百姓过上太平的生活。这一点，尧舜都难做到。” 43 原文：宪问:原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。 译文：宪问:原壤叉开双腿坐著等孔子，孔子说：“你小时候就不懂礼貌，长大了一事无成，你这个老不死，真是个害人精。”用手杖敲打他的小腿。...
...工厂中生产商品，君子在学习中掌握道义。” 8 原文：子张:子夏曰：“小人之过也必文。” 译文：子张:子夏说：“小人犯了错一定要掩饰。” 9 原文：子张:子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。” 译文：子张:子夏说：“君子有三变：看起来他很严肃，接触后就知道他很温和，听他说话却很严厉。” 10 原文：子张:子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为...
...工厂中生产商品，君子在学习中掌握道义。” 8 原文：子张:子夏曰：“小人之过也必文。” 译文：子张:子夏说：“小人犯了错一定要掩饰。” 9 原文：子张:子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。” 译文：子张:子夏说：“君子有三变：看起来他很严肃，接触后就知道他很温和，听他说话却很严厉。” 10 原文：子张:子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为...
...好吧，我准备做官。” 2 原文：阳货:子曰：“性相近也，习相远也。” 译文：阳货:孔子说：“人的本性是相近的，只是习俗使人有了差别。” 3 原文：阳货:子曰：“唯上知与下愚不移。” 译文：阳货:孔子说：“只有上等人聪明和下等人愚蠢是不可改变的。” 4 原文：阳货:子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子...
...好吧，我准备做官。” 2 原文：阳货:子曰：“性相近也，习相远也。” 译文：阳货:孔子说：“人的本性是相近的，只是习俗使人有了差别。” 3 原文：阳货:子曰：“唯上知与下愚不移。” 译文：阳货:孔子说：“只有上等人聪明和下等人愚蠢是不可改变的。” 4 原文：阳货:子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子...
...在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什麽事不能容忍？” 2 原文：八佾:三家者以雍彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？” 译文：八佾:掌握鲁国实权的三个家族在祭祖仪式结束时，唱著天子祭祖时所用的诗歌。孔子说：“歌词中的‘诸侯辅助，天子肃穆’，怎能唱于三家的庙堂？” 3 原文：八佾:子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 译文：八佾:...
...在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什麽事不能容忍？” 2 原文：八佾:三家者以雍彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？” 译文：八佾:掌握鲁国实权的三个家族在祭祖仪式结束时，唱著天子祭祖时所用的诗歌。孔子说：“歌词中的‘诸侯辅助，天子肃穆’，怎能唱于三家的庙堂？” 3 原文：八佾:子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 译文：八佾:...
...时，说：“要我象鲁君对待季氏那样对待孔子，我做不到，我可以用季氏和孟氏之间的待遇对待他。我老了，不能用孔子了。”于是，孔子离开了齐国。 4 原文：微子:齐人归女乐，季桓子受之。三日不朝，孔子行。 译文：微子:齐国人送来一些歌女，季桓子接受了，三天不上朝。于是，孔子离开了鲁国。 5 原文：微子:楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可...
...时，说：“要我象鲁君对待季氏那样对待孔子，我做不到，我可以用季氏和孟氏之间的待遇对待他。我老了，不能用孔子了。”于是，孔子离开了齐国。 4 原文：微子:齐人归女乐，季桓子受之。三日不朝，孔子行。 译文：微子:齐国人送来一些歌女，季桓子接受了，三天不上朝。于是，孔子离开了鲁国。 5 原文：微子:楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可...
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