《商誓》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...显上帝,昏虐百姓,弃天之命,上帝弗显,乃命朕文考曰:殪商之多罪纣。肆予小子发弗敢忘,天命朕考,胥翕稷政,肆上帝曰:必伐之。予惟甲子,克致天之大罚,□帝之来,革纣之□,予亦无敢违大命。敬诸!昔在西土,我其有言,胥告商之百无罪,其维一夫,予既殛纣,承天命,予亦来休,命尔百姓里居君子,其周即命,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,尔冢邦君,无...

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《商誓》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...显上帝,昏虐百姓,弃天之命,上帝弗显,乃命朕文考曰:殪商之多罪纣。肆予小子发弗敢忘,天命朕考,胥翕稷政,肆上帝曰:必伐之。予惟甲子,克致天之大罚,□帝之来,革纣之□,予亦无敢违大命。敬诸!昔在西土,我其有言,胥告商之百无罪,其维一夫,予既殛纣,承天命,予亦来休,命尔百姓里居君子,其周即命,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,尔冢邦君,无...

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《諡法》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

諡法:维三月既生魄。周公旦,大师望相嗣王发。既赋宪受胪于牧之野。将葬。乃制作諡。諡者。行之迹也。号者。功之表也。车服者。位之章也。是以大行受大名。细行受细名。行出于己。名生于人。民无能名曰神。称善赋简曰圣。敬宾厚礼曰圣。德象天地曰帝。静民则法曰皇。仁义所在曰王。赏庆刑威曰君。从之成群曰君。立制及众曰公。执应八方曰侯。壹德不解曰简。平易不疵曰简。经纬天地曰文。...

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《諡法》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

諡法:维三月既生魄。周公旦,大师望相嗣王发。既赋宪受胪于牧之野。将葬。乃制作諡。諡者。行之迹也。号者。功之表也。车服者。位之章也。是以大行受大名。细行受细名。行出于己。名生于人。民无能名曰神。称善赋简曰圣。敬宾厚礼曰圣。德象天地曰帝。静民则法曰皇。仁义所在曰王。赏庆刑威曰君。从之成群曰君。立制及众曰公。执应八方曰侯。壹德不解曰简。平易不疵曰简。经纬天地曰文。...

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《本典》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...古之圣王,乐体其政,士有九等,皆得其宜,曰材多。人有八政,皆得其则,曰礼服。士乐其生而务其宜,是故奏鼓以章乐,奏舞以观礼,奏歌以观和,礼乐既和,其上乃不危。”王拜曰:“允哉!幼愚敬守,以为本典。” 2、本典:皇清经解续编卷千三十三终善化刘铎长沙王宾校 3、本典:皇清经解续编卷千三十四 4、本典:南菁书院 5、本典:逸周书集训校释七 6、本典:嘉定朱右曾亮甫著

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《本典》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...古之圣王,乐体其政,士有九等,皆得其宜,曰材多。人有八政,皆得其则,曰礼服。士乐其生而务其宜,是故奏鼓以章乐,奏舞以观礼,奏歌以观和,礼乐既和,其上乃不危。”王拜曰:“允哉!幼愚敬守,以为本典。” 2、本典:皇清经解续编卷千三十三终善化刘铎长沙王宾校 3、本典:皇清经解续编卷千三十四 4、本典:南菁书院 5、本典:逸周书集训校释七 6、本典:嘉定朱右曾亮甫著

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《王会》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...漆齿,请令以丹青、白旄、纰罽、江历、龙角、神龟为献。正北空同、大夏、莎车、姑他、旦略、豹胡、代翟、匈奴、楼烦、月氏、孅犁、其龙、东胡,请令以橐驼、白玉、野马、騊駼、駃騠、良弓为献。”汤曰:“善。” 4、王会:皇清经解续编卷千三十四终善化刘铎长沙王宾校 5、王会:皇清经解续编卷千三十五 6、王会:南菁书院 7、王会:逸周书集训校释八 8、王会:嘉定朱右曾亮甫著

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《王会》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...漆齿,请令以丹青、白旄、纰罽、江历、龙角、神龟为献。正北空同、大夏、莎车、姑他、旦略、豹胡、代翟、匈奴、楼烦、月氏、孅犁、其龙、东胡,请令以橐驼、白玉、野马、騊駼、駃騠、良弓为献。”汤曰:“善。” 4、王会:皇清经解续编卷千三十四终善化刘铎长沙王宾校 5、王会:皇清经解续编卷千三十五 6、王会:南菁书院 7、王会:逸周书集训校释八 8、王会:嘉定朱右曾亮甫著

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《酆谋》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...兴师循故,初用三同,一戚取同,二任用能,三矢无声。三让:一近市,二贱粥,三施资。三虞:一边不侵内,二道不驱牧,三郊不留人。王曰:“呜呼!允从三,三无咈,厥徵可因,与周同爱,爱微无疾,疾取不取,疾至致备,曲祷不德,不德不成,害不在小,终维实大,悔后乃无,帝命不謟,应时作谋,不敏殆哉。”周公曰:“言斯允格,谁从已出,出而不允乃灾,往而不往乃弱,士卒咸若周一心。”

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《酆谋》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...兴师循故,初用三同,一戚取同,二任用能,三矢无声。三让:一近市,二贱粥,三施资。三虞:一边不侵内,二道不驱牧,三郊不留人。王曰:“呜呼!允从三,三无咈,厥徵可因,与周同爱,爱微无疾,疾取不取,疾至致备,曲祷不德,不德不成,害不在小,终维实大,悔后乃无,帝命不謟,应时作谋,不敏殆哉。”周公曰:“言斯允格,谁从已出,出而不允乃灾,往而不往乃弱,士卒咸若周一心。”

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