所谓“泥菩萨还有几分土性”，天下没有愿受人欺侮的人，懦弱的人在背后还会讲两句气话。真正打不还手，骂不还口的人，除去无知无觉的人不论之外，大概只有圣人和胸怀大志的人了。 圣人如耶稣，人唾其左脸，他把右脸也一并送上，因为在他心中早无计较之意。佛家的偈中曾云：“有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾到面上，随他自干了；我也省力气，他也无烦恼。”这是何
译文 有志气的人在处理事情时，只问如何做是对的，并不问这样做为自己带来的究竟是福是祸；读书人在写文章或是著书立说的时候，最重要的是立论要公平公正，若能更进一步去要求精要详尽，那就更可贵了。 注释 大丈夫：有志气的男子。 士君子：读书人；知识分子。 立言：树立精要可传的言论。 平正：持论平正。 精详：精要详尽。
译文 不管做哪一种人，最重要的是不可有嫌贫爱富，以财势来衡量人的习气。不论从事哪一种事业，总是不可有轻率不定的心思。 注释 势利：看重有财有势者，而轻视无财无势者。 粗浮心：粗疏草率而轻浮的心。
译文 为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自鸣清高；平日存心要公正刚直，要不设计机巧，自认为聪明。 注释 矫俗：故意违背习俗。
译文 把读书当作是终生事业的人，就该懂得由读书中得到乐趣。抱着做善事之心的人，不必要求得“善人”的名声。 注释 邀：求得。
译文 周公制礼作乐，是周朝的圣人，但是，他却不因为自己的才德，而对他人有骄傲和鄙吝的心。有才能的人，哪里可以自以为了不起呢？颜渊是孔子的得意门生，他却“有才若无，有德若虚”，不断虚心学习。求学问哪里可以自以为满足呢？一个家族的衰败，总是由于子孙的骄傲懒惰，而社会风俗的败坏，多是由于大家过度的奢侈浮华。 注释 不骄不吝：不骄傲，不鄙吝。
吴生，浙之李人，儒而兼贾，不预科场久矣。是年梦其父祖，催令入闱。生自知此道荒疏，无可侥幸之处，置之勿论。嗣又梦父祖厉色督责之，曰：“汝若不去，场中缺一孝廉矣。是为违天。违天不祥，必有后祸。”生及述其无文，何遇。父笑曰：“易耳。今科头题为‘乡人皆好之’一节，本家兰陔先生有此文，汝入闱时，访而录之可也。”生始欣然温故入闱，访问兰陔先生所在。 夫吴兰陔者，时文中
人有两胁作痛，终年累月而不愈者，或时而少愈，时而作痛，病来之时，身发寒热，不思饮食，人以为此肝经之病也。然肝经之所以成病，尚未知其故，大约得之气恼者为多。因一时拂抑，欲怒而不敢，一种不平之气，未得畅泄，肝气郁而胆气亦郁，不能取决于心中，而心中作热，外反变寒，寒热交蒸，则肝经之血停住于两胁而作痛矣。倘境遇顺适，则肝气少舒，其痛不甚。及夫听恶声，值逆境，又触动其
吾友魏宁仁，甘肃会宁人氏，其祖上自隋唐时期便已业医济世，传承未断。幼承庭训，习历代家传中医秘方、验方及接骨正骨秘技，为家学正宗嫡系传人。学成后行医四方，活人无数，现悬壶于甘肃高台县。兹录其祖传秘验方数则，供天下同道参研。 1．治 腰椎间盘突出症 方： 熟地 25克， 肉苁蓉 25克， 骨碎补 (制)40克， 狗脊 (制)15克，焦 杜仲 15克， 菟丝子 (
1.旱莲 猪肝 汤(验方) 主治：调治。 配方： 旱莲草 30克， 黄芪 15克， 当归 10克， 生姜 6克， 猪肝 60克， 食盐 等调味品适量。 用法：将猪肝切片备用，余药水煎取汁，以药汁烧沸后，纳入猪肝，熟后即可调味服食。 2． 斑蝥 股蓝烧 鸡蛋 (民间方) 主治：肝癌疼痛， 腹水 明显。 配方： 绞股蓝 100克， 斑蝥 1只，鸡蛋1只。 用法：
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