...，鸿恩茂笃。外忧庶绩，内勤经艺，自左右近臣，皆诵诗、书。德教在宽，仁恕并洽。是以黎元宁康，方国协和，贞符瑞应，八十馀品，帝让而不宣，故靡得而记。元兴元年十二月，帝崩于章德前殿，在位十七年，时年二十七，葬顺陵，庙曰穆宗。 2、穆宗孝和皇帝:序曰：穆宗之嗣世，正身履道，以奉大业。宾礼耆艾，动式旧典。宫无嫔嫱郑、卫之宴，囿无盘乐游畋之豫。躬履玄德，虚静自损。是以屡...
...，鸿恩茂笃。外忧庶绩，内勤经艺，自左右近臣，皆诵诗、书。德教在宽，仁恕并洽。是以黎元宁康，方国协和，贞符瑞应，八十馀品，帝让而不宣，故靡得而记。元兴元年十二月，帝崩于章德前殿，在位十七年，时年二十七，葬顺陵，庙曰穆宗。 2、穆宗孝和皇帝:序曰：穆宗之嗣世，正身履道，以奉大业。宾礼耆艾，动式旧典。宫无嫔嫱郑、卫之宴，囿无盘乐游畋之豫。躬履玄德，虚静自损。是以屡...
...这一篇是一九二六年四月十三日作的，就登在那年四月的《京报副刊》上，名单即见于《京报》。用“唯饭史观”〔１１〕的眼光，来探究所以要捉这凑成“大衍之数”〔１２〕的人们的原因，虽然并不出奇，但由今观之，还觉得“不为无见”。本来是要编入《华盖集续编》中的，继而一想，自己虽然走出北京了，但其中的许多人，却还在军阀势力之下，何必重印旧账，使叭儿狗们记得起来呢。 于是就抽...
《胡衍之出几瑟于楚》 1、胡衍之出几瑟于楚:胡衍之出几瑟于楚也，教公仲谓魏王曰：“太子在楚，韩不敢离楚也。公何不试奉公子咎，而为之请太子。因令人谓楚王曰：‘韩立公子咎而弃几瑟，是王包虚质也。王不如亟归几瑟。几瑟入，必以韩权报雠于魏，而德王矣。”“
《胡衍之出几瑟于楚》 1、胡衍之出几瑟于楚:胡衍之出几瑟于楚也，教公仲谓魏王曰：“太子在楚，韩不敢离楚也。公何不试奉公子咎，而为之请太子。因令人谓楚王曰：‘韩立公子咎而弃几瑟，是王包虚质也。王不如亟归几瑟。几瑟入，必以韩权报雠于魏，而德王矣。”“
...根据成功或失败来评论人，因此不再议论。我认为汉光武知道刘玄不成材，一定会败坏大业，因此用武力夺取政权，用文教治理天下，还算可以辩解。那鲍永、冯衍，开始时坚守并州，不肯投降，听到刘玄已死，才停战来归顺汉光武，说道：“我实在惭愧带领我的部众来幸得富贵。”他的忠义节操，威严正气，值得称赞。汉光武不能提拔重用他，听到他的言谈就不高兴。鲍永后来因为另外立了功被任用了，...
...鲍永投降，鲍永不答，自此鲍永与田邑结了怨。田邑字伯玉，冯翊人，后来任渔阳太守。鲍永、冯衍确知更始已死，才共同罢兵，不加冠帻向河内投降。帝埋怨冯衍迟迟不肯投降，鲍永以立功得以赎罪，于是任用了，而冯衍独免职。鲍永对冯衍说“：以前高祖赦季布之罪，而将有功于他的丁固杀了。现在遇到了明主，还有什么忧虑呢！”冯衍说：“我记得《战国策》上讲，有一个人挑逗邻人的妻，挑逗其大...
建武末年,冯衍上疏自诉说:臣思高祖的雄才大略及陈平的智谋,如果听取毁谤,则陈平就会被疏远,听取赞誉,陈平就为高祖所亲近。以文帝之英明和魏尚之忠诚,绳之以法就成了罪犯,施之以德则成为功臣。 到了晚世,董仲舒讲求道德,被公孙弘嫉妒;李广奋节以抗匈奴,却被卫青排斥,这都是忠臣时常为之痛哭流涕的悲剧哩。我冯衍自思不过是微贱之臣,上面没有魏无知的推荐,下面没有冯唐的劝...
《岑彭》 1、岑彭:岑彭亡归宛，与贰师严尤共城守。 2、岑彭:更始遣立威王张卬与将军淫伟镇淮阳，伟反，击走卬。彭引兵攻伟，破之。 3、岑彭:光武使吴汉收谢躬，令岑彭助汉为方略，拜为刺奸大将军，督察众营。上以常自所持节授岑彭，从平河北。 4、岑彭:岑彭伐树木开道，直出黎丘。 5、岑彭:岑彭据津乡，当江南荆、扬之咽喉，清净江湖，诸蛮夷贡献，于是江南之珍奇食物始流
《西羌》 1、西羌:西羌祖爰剑为秦所奴隶，而亡藏岩穴中，见焚，有影象如虎，为蔽火，得不死。诸羌以为神，推以为豪。 2、西羌:护羌窦林奉使，羌颠岸降，诣林，林欲以为功效，奏言大豪。后颠岸兄颠吾复诣林，林言其第一豪。问事状，林对前后两屈。林以诬罔诣狱。上不忍诛，免官。后凉州刺史奏林赃罪，复收系羽林监，遂死狱中。 3、西羌:羌什长巩便。 4、西羌:金城、陇西卑湳、
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