薛立斋曰∶ 者，筋脉拘急也。 者，筋脉弛纵也。经云∶肝主筋藏血。肝气为阳为火，肝血为阴为水。产后阴血去多，阳火炽盛，筋无所养而然。治法以 八珍汤 加 丹皮 、 钩藤 ，以生阴血，则阳火退而诸证愈。不应，用四君子、芎、归、丹皮、 钩藤 补脾土。盖血生于至阴，至阴者，脾土也。此证若肢体 恶寒 ，脉微细者，此为真状。若脉浮大， 发热 烦渴，此为假象，唯当固本为善。
郭稽中曰∶产后血崩者何？曰∶因产后所下过多，血气暴虚，未得平复，或因劳役，或因惊怒，致血暴崩。又有荣卫素伤，气衰血弱，亦变崩中。若小 腹满 痛，此肝经已坏，为难治，俱宜 固经丸 止之。若小 腹胀 满，此为内有 瘀血 ，未可止之，必致淋沥。
《大全》曰∶产后大 小便 不通，肠胃本挟热，因产水血俱下，津液燥竭，肠胃痞涩，热气结于肠胃，故令大小便不通。有妇产下，患二便不通，饮 牛乳 而通， 人乳 尤善。
薛立斋曰∶产后 遗尿 ，肾气不固也， 五味子丸 主之。若脾肾虚弱，用 还少丹 ，仍以 补中汤 为主。虚寒加 肉果 、补骨，或 四神丸 。若脾肾虚寒，用 八味丸 、四 神丸 佐之。
薛立斋曰∶产后乍见鬼神，若败血停滞，用 调经散 ；若心 血虚 损，用 柏子仁散 。此证皆心脾血少所致。但调补脾胃之气，则痰清而神自安。若果系鬼祟所附，即灸鬼穴可愈。其或不起，多因豁痰降火攻伐之过也。 慎斋按∶以上五条，序产后有发狂见鬼之证也。夫心所主者血也，心生血，肝藏血。产后阴血暴亡，则心失所养， 肝火 得以上炎。肝藏魂，心藏神，血虚则神魂不守，有发狂见鬼
张仲景曰∶寸口脉微而缓，微者卫气疏，疏则其肤空，缓者胃弱不实，则谷消而水化。谷入于胃，脉道乃行，水入于经，其血乃成。荣盛则其肤必疏，三焦 绝经 ，名曰血崩。
...者，罗谦甫血极膏，一味 大黄 为末，醋熬 成膏 ，治妇人干血气，大便利一二行，经血自下，是妇人之仙药也。仲景 抵当汤 ，亦主妇人 经水 不利。《千金》 桃仁煎 ，治血积 月水 不行。若寒结污血而不下，云岐 红花当归散 ，治妇人室女经候不行，或积 瘀血 ，腰腹疼痛。 慎斋按∶以上三条，序妇人经闭属于积痰污血，而致经水之不行，是有余之实邪为病也，宜导痰逐瘀为主。
郭稽中曰∶产后乍寒乍热，多是败血为害，或阴阳不和。若概作疟治，则误矣。 娄全善曰∶产后 疟疾 ，多由污血挟寒热而作。大法，宜 柴胡四物汤 调之。热多者， 草果饮 子。寒多者， 生熟饮 子。
郭稽中曰∶产后乍见鬼神者何？曰∶肝藏血，心主血。因产去耗其血，劳动肝心，败血奔冲，邪淫于心，所以乍见鬼神，言语颠倒，非风邪也。但服 调经散 、 黑龙丹 。
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