作者：祁坤 朝代：清 年份：公元1665年 自叙 序 卷一\总论部 痈疽之脉 痈疽之源 痈疽之别 痈疽生死法 察形色顺逆法 内消内托法 虚实症治法 经络大略 十二经补泻药品 针砭灸烙烘照蒸拔等法 针 砭 灸 烙 卷一\论症治 次第 虚实 顺逆 标本 论治 药忌 辨症 论溃疡 论脓血 论疮口 生肌 验膜 症变 卷一\主治方 肿疡主治方 肿疡主治方附余 肿疡敷贴...
作者：祁坤 朝代：清 年份：公元1665年 自叙 序 卷一\总论部 痈疽之脉 痈疽之源 痈疽之别 痈疽生死法 察形色顺逆法 内消内托法 虚实症治法 经络大略 十二经补泻药品 针砭灸烙烘照蒸拔等法 针 砭 灸 烙 卷一\论症治 次第 虚实 顺逆 标本 论治 药忌 辨症 论溃疡 论脓血 论疮口 生肌 验膜 症变 卷一\主治方 肿疡主治方 肿疡主治方附余 肿疡敷贴...
...，白疤好发于头皮、四肢伸侧。疮疡之病，以未溃者称肿疡，已溃者称溃疡。岩性溃疡，疮面多呈翻花或如岩穴，有的溃疡底部见 细辛 。 第七节 辨善恶顺逆 辨善恶顺逆，即指判断外科疾病的预后好坏。所谓“善”就是好的现象，“恶”就是坏的现象；“顺”就是正常的现象，“逆”就是反常的现象。善、恶、顺、逆，系指病理过程的相对而盲，其中的“善”和“顺”并不是指生理功能的正常情况...
...腑，土纳水谷以养生，故曰水谷廓；兑正西方，络通下焦之腑，脏配肾络，肾与下焦相为脏腑，关主阴精化生之源，故曰关泉廓。脏腑之相配，古圣《内经》已有定法，而三焦独重肝肾二络者，此目之配法，盖目专窍于肝而主于肾，故有二络之专主也。左目属阳，阳道顺行，故廓之经络法象，亦以顺行。右目属阴，阴道逆行，故廓之经络法象，亦以逆行。察乎二目、两 之分，则昭然可明阴阳顺逆之道矣。
...，元气又漓，此法最不良。余每遇热证，以 知母 五钱煎服，热即退，元气无损，此乃秘法。（钱氏之法，后世儿医咸遵守之，以五行五色而分五脏之证，以顺逆险而为难易不治之条，所用之药不过温平无奇，阳热之逆诚可救全，阴寒之逆，百无一愈。其后陈氏虽云得法，十中或救一二，不若先生之论，阐千古之秘奥，为救逆之神枢。儿医苟能奉行，自然夭枉者少矣。每见世俗一遇逆证，勿论阴阳，辄云...
...腑，土纳水谷以养生，故曰水谷廓；兑正西方，络通下焦之腑，脏配肾络，肾与下焦相为脏腑，关主阴精化生之源，故曰关泉廓。脏腑之相配，古圣《内经》已有定法，而三焦独重肝肾二络者，此目之配法，盖目专窍于肝而主于肾，故有二络之专主也。左目属阳，阳道顺行，故廓之经络法象，亦以顺行。右目属阴，阴道逆行，故廓之经络法象，亦以逆行。察乎二目、两 之分，则昭然可明阴阳顺逆之道矣。
...，元气又漓，此法最不良。余每遇热证，以 知母 五钱煎服，热即退，元气无损，此乃秘法。（钱氏之法，后世儿医咸遵守之，以五行五色而分五脏之证，以顺逆险而为难易不治之条，所用之药不过温平无奇，阳热之逆诚可救全，阴寒之逆，百无一愈。其后陈氏虽云得法，十中或救一二，不若先生之论，阐千古之秘奥，为救逆之神枢。儿医苟能奉行，自然夭枉者少矣。每见世俗一遇逆证，勿论阴阳，辄云...
...求精而愈失之。盖由不知脉为胃气之本源，其阴阳精要即相为对待，相去悬绝之间，有甚精之察，而不必多名象之求也。 夫诊脉求病，求其病之表里寒热虚实顺逆而已。《内经》说脉，止于浮、沉、缓、急、大、小、滑、涩八脉，特于对待、微甚、悬绝，着其相去之二等，而脉之情尽变极，察之极精。及仲景，又兼以阴阳着脉为十，以浮、数、动、滑、大为阳，沉、涩、弱、弦、微为阴。而察阴阳之法，...
...求精而愈失之。盖由不知脉为胃气之本源，其阴阳精要即相为对待，相去悬绝之间，有甚精之察，而不必多名象之求也。 夫诊脉求病，求其病之表里寒热虚实顺逆而已。《内经》说脉，止于浮、沉、缓、急、大、小、滑、涩八脉，特于对待、微甚、悬绝，着其相去之二等，而脉之情尽变极，察之极精。及仲景，又兼以阴阳着脉为十，以浮、数、动、滑、大为阳，沉、涩、弱、弦、微为阴。而察阴阳之法，...
...素 发病机理 外科诊法 辨病与辨证 四诊应用 辨阴证阳证 部位辨证 局部辨证 辨肿、痛、痒、脓、麻木 辨溃疡形色 辨出血 辨经络部位 辨善恶顺逆 外科治法 内治法 外治法 疮疡 疖 疔 痈 发 有头疽 无头疽 流注 发颐 丹毒 走黄与内陷 瘰疬 流痰 褥疮 窦道 乳房疾病 乳痈 乳发 粉刺性乳痈 乳痨 乳核 乳癖 乳疬 乳漏 乳衄 乳岩 瘿 气瘿 肉瘿 瘿痈...
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