...所写的序言中评赞说：“惟鲍氏所辑《验方新编》，为时珍异，病者按册稽部，按部稽症，按症投剂，至剂之得，犹磁石之取铁焉。既简既便，亦精亦博。” 内外兼收，尤重外治 《验方新编》收载了大量的有效内治方、 食疗方 ，更收载了丰富的外治方，为临床治疗提供了更多的选择。如治疗酒食凝滞攻冲作痛方，用川楝子一钱半，延胡索、五灵脂、 桃仁 、蒲黄各一钱，水煎服，并特别注明：“...
大抵 伤寒 先须识证，察得阴阳表里、虚实寒热亲切，更审汗、吐、下、温、和解之法治之，庶无差误。先看两目，次看口舌，后以手按其心胸至小腹有无痛满用药。如目皆黄，必为欲愈之病也。 眼胞忽陷，目睛直视，必难治也。开目欲见人，属阳，闭目不欲见人，属阴。目睛不明， 神水 已竭，不能照物者，亦难治也。 次看口舌，上有白苔者，为热。见黄苔者，为热甚。见黑苔及生芒刺者，必死...
...倦怠。四肢不收头疼时作时止。其热始发于心膈间。次发于肢体。稍遇风寒。时时畏惧。气短喘促。懒于言语。脉必微细。或弦而数。或虚而大。只此分别。则内外易见矣。 一论中气不足。或误用克伐。四肢倦怠。 口干 发热。饮食无味。或饮食失节。劳倦身热脉洪大无力。或头痛恶寒自汗。或气高而喘。身热而烦。脉微细软弱。自汗身倦目合。或中气虚弱。而不能摄血。或饮食劳倦。而患疟痢等症。...
...为病也不一，故随时证于 补中益气汤 中，权立四时加减法于后。 以手扪之而肌表热者，表证也。只服 补中益气汤 一二服，得微汗则已。非正发汗，乃阴阳气和，自然汗出也。 若更烦乱，如腹中或周身有刺痛，皆血涩不足，加 当归 身（五分或一钱）。 如精神短少，加 人参 （五分）， 五味子 二十个。 头痛 加 蔓荆子 （三分），痛甚加 川芎 （五分）。 顶痛脑痛，加 本（...
病由不内外因者，饮食起居击刺成，邪无定体内外障，细察其因无遁情。 【注】此明不内外因受病之因也。既非外感六气，又非内伤七情，但因饮食不节，伤饱失饥，起居不慎，劳役过度，或遭击振，或被刺损。以其邪无定体，故或成内障，或成外障之病。当细察其所因，则病无遁情矣。
...阳气上升．新邪外应则为温病．夫风暑寒湿．迭相胜负．而皆感之者．内气不守．故外邪皆得以犯之．况病久则传化耶．若阴平阳秘．骨正筋柔．岂至有是． 阴阳不和．阴争阳扰．则害及表里．争者．五脏气争也．阴气营于五脏．而九窍皆禀五脏之气．争则阴邪独盛．所谓阴无阳则战者是也．扰者．魄汗不藏也．阳气起于四末．阳扰则四逆而起．盖阴争则必阳扰也．一为脏病于内．一为经病于外．内外交...
...服，缓缓图愈，疗效卓著。 针灸中药，虽有外治、内治之分，但针药同源，治亦同理，都是在祖国医学理论体系和治疗法则指导下，从整体观念出发，以调和阴阳气血，祛邪扶正，治愈疾病，这是没有分歧的。因此，针药并用，内外同治，可收相辅相成，相得益彰之效，决无矛盾之理。杨氏说：“早在唐代医学分科伊始，孙思邈《千金方》就说过：‘若针而不灸，灸而不针，皆非良医也。针灸而不药，药...
气味阴阳指四气， 五味 和升降浮沉的阴阳属性。 【气味阴阳】 指四气，五味和升降浮沉的阴阳属性。四气中的热，温（袪寒、助阳）属于阳；寒凉（清热、 泻火 、养阴）属于阴。五味（实际是六味）中的辛（散）、甘（缓）、淡（渗）属于阳；酸（收）、苦（坚、燥、泄）、咸（软坚、润下）属于阴。升、浮属于阳；沉、降属于阴。
...中之阳有阳中之阴．若背为阳．阳中之阳．心也．阳中之阴．肺也．腹为阴．阴中之阴．肾也．阴中之阳．肝也．阴中之至阴．脾也．按五脏皆为阴．而其表里内外雌雄相输应者．仍不离阴阳互根之义．由是则六腑概可推矣．要之阴在内．阳之守也．阳在外．阴之使也．阴胜则阳病．故阳病治阴．阳胜则阴病．故阴病治阳．阳胜则热．阴胜则寒者．病体之常也．重寒则热．重热则寒者．病情之变也．此轩岐...
阴阳，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。它既可以代表两个相互对立的事物，也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。一般地说，凡是活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、功能的、机能亢进的，都属于阳；沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的、物质的、机能衰减的，都属于阴。 1、阴阳的对立斗争： 阴阳两方面的相互对立，主要表现于它们之间相相...
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