...栗 。”《 张氏医通 .寒热门》将振寒分为三种： 阳明 热， 阳盛 而阴气加之，洒洒振寒者，治当泻阳，用 白虎加人参汤 、 竹叶石膏汤 ； 阴盛阳虚 ，振振寒栗者，治当 补阳 ，用 黄芪建中汤 ； 真阳 虚寒 栗不振，或兼 风寒 则振，治当 温补 ，用 桂枝 加 附子汤 。参见战条。 振寒 形容 发冷 时 全身振动 ，即冷得发抖的意思。 振寒 ，证名。发冷时...
...脉 无力 者．（ 补中益气汤 ）虚则郑声．盖郑重频烦．语言谆复也．谓止将一事．频烦谆复．不能如谵语之数数更端也．成注为郑卫之声误矣．四逆脉微．郑声．（ 四君子汤 甚者 参附汤 送 黑锡丹 ） 按实则谵语．虚则郑声．二者本不难辨．但阳盛里实．与阴盛隔阳．皆致错语．须以他症别之．如身热．烦渴．大便闭．小便赤．乃阳盛里实也．小便清白．大便洞泄．发躁．乃阴盛隔阳也．
...脉 无力 者．（ 补中益气汤 ）虚则郑声．盖郑重频烦．语言谆复也．谓止将一事．频烦谆复．不能如谵语之数数更端也．成注为郑卫之声误矣．四逆脉微．郑声．（ 四君子汤 甚者 参附汤 送 黑锡丹 ） 按实则谵语．虚则郑声．二者本不难辨．但阳盛里实．与阴盛隔阳．皆致错语．须以他症别之．如身热．烦渴．大便闭．小便赤．乃阳盛里实也．小便清白．大便洞泄．发躁．乃阴盛隔阳也．
...脉 无力 者．（ 补中益气汤 ）虚则郑声．盖郑重频烦．语言谆复也．谓止将一事．频烦谆复．不能如谵语之数数更端也．成注为郑卫之声误矣．四逆脉微．郑声．（ 四君子汤 甚者 参附汤 送 黑锡丹 ） 按实则谵语．虚则郑声．二者本不难辨．但阳盛里实．与阴盛隔阳．皆致错语．须以他症别之．如身热．烦渴．大便闭．小便赤．乃阳盛里实也．小便清白．大便洞泄．发躁．乃阴盛隔阳也．
...赖，身体痹着而不仁矣。 营气不足，无以滋养筋骨，则烦痛而口难言，卫气虚衰，不能当阳秉令，则恶寒而数欠伸，（欠者，开口呵气，阴阳之相引也。日暮阴盛，吸引上焦之阳，阳气虽虚，未至下陷，随引而随升，升则欠作。人将睡时，阳为阴引，欲下而不能下，多作呵欠，义见《灵枢·口问》），于是三焦失养，不归其部。上焦之阳不归，则噫气而吞酢，中焦之阳不归，则不能消谷而引食，下焦之阳...
寒疫有传经之证，传经者，前三日则在三阳，后三日则在三阴。 六日六经，人所同也，亦凡盖纯所同也，有传腑传脏之证。传腑者，不拘何日，阳盛则内传，阴盛者，不入于腑；传脏者，不拘何日，阴盛则内传，阳盛者，不入于脏。人所不同也，亦凡感病所不同也。盖温病原有 内热 ，必传脏腑，不论传腑传脏，皆是热证。 伤寒 原无内热，阳旺而后传腑，阴旺而后传脏，入腑则为热，入脏则为寒。...
夫虚烦者。心胸烦扰而不宁也。多是体虚。摄养有乖。荣卫不调。使阴阳二气皆有所偏胜也或阴虚而阳盛。或阴盛而阳虚。内经曰。阴虚则 内热 。阳虚则外寒。阳盛则外热。阴盛则内寒。令人虚烦。多是阴虚生内热所致。虚劳之人。肾水有亏。 心火 内蒸。其烦必躁。吐泻之后。津液枯竭。烦而有渴。惟 伤寒 及大病后。虚烦之症。却无 霍乱 。临病宜审之。巢氏病源曰心烦不得寐者。心热也。...
寒疫有传经之证，传经者，前三日则在三阳，后三日则在三阴。 六日六经，人所同也，亦凡盖纯所同也，有传腑传脏之证。传腑者，不拘何日，阳盛则内传，阴盛者，不入于腑；传脏者，不拘何日，阴盛则内传，阳盛者，不入于脏。人所不同也，亦凡感病所不同也。盖温病原有 内热 ，必传脏腑，不论传腑传脏，皆是热证。 伤寒 原无内热，阳旺而后传腑，阴旺而后传脏，入腑则为热，入脏则为寒。...
夫虚烦者。心胸烦扰而不宁也。多是体虚。摄养有乖。荣卫不调。使阴阳二气皆有所偏胜也或阴虚而阳盛。或阴盛而阳虚。内经曰。阴虚则 内热 。阳虚则外寒。阳盛则外热。阴盛则内寒。令人虚烦。多是阴虚生内热所致。虚劳之人。肾水有亏。 心火 内蒸。其烦必躁。吐泻之后。津液枯竭。烦而有渴。惟 伤寒 及大病后。虚烦之症。却无 霍乱 。临病宜审之。巢氏病源曰心烦不得寐者。心热也。...
...，故热深而厥亦深也。如此者，当知一二日之间，邪在表阳，曾发热，而后传入于里阴也。（一日必见太阳之 头痛 。）所谓阴剧似阳者，乃寒邪直中于里，阴盛而格阳于外，是以喜寒恶热，揭去衣被，欲卧凉处。如此者，其人必躁，其脉沉细，或虚浮而乱，其舌必滑，其面色必清；或赤浮于外，其肤必凉，或发热者，必先凉而后热，以手按之，始觉壮热，久之反凉。此二者，先详审其因证，而假象自露...
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