中医诊色歌_中医望诊_【中医宝典】

...兼晦郁中。如赤属火,夏令心经,手少阴色,是主热证。赤微虚热,赤甚实热。虚人午后,两颧发赤,肝肾阴火,上炎可识。面色娇红,戴阳标志。如黄属土,长夏脾经,足太阴色,故主湿证。黄如 橘子 ,湿少热多;黄如烟熏,热少湿多。黄而枯瘦,脾胃热疴;黄而色淡,脾 胃气虚 。黄而暗淡,寒湿中滋;黄而暗滞,体内有瘀。黄红点纹, 脾虚 肝郁。如白属金,秋令肺经,手太阴色,是主虚证...

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例言_《张聿青医案》在线阅读_【中医宝典】

...寒后,即继以温病风温两条。难经则云伤寒有五。窃谓伤寒与温病,南北对峙,伤寒可以该温病,温病亦可以该伤寒,在冬为冬温,在春为风温,在夏为温热,长夏为湿温,交三伏后则为伏暑,在秋为 秋燥 ,俗亦谓秋温,此就时令言之也。南阳则以温病之重者为风温,今人亦或谓之伏温,故以风温为温病之提纲,而冬温温热秋燥皆附之。惟湿温与伏暑截燃不同,另立专门。鄙陋之见向所得诸师承加以数...

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望法阴阳总纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

....生杀之本始.神明之府也.故以五色分言之.青属少阳.旺于春.赤属太阳.旺于夏.白属少阴.旺于秋.黑属太阴.旺于冬.黄属中央土.寄于四季.旺于长夏.以六部分言之.外者上者左者皆为阳.内者下者右者皆为阴.以十法分言之.浮清甚散泽为阳.沉浊微抟夭为阴.于是乎气色兼见.部位互考.则阴阳相错.阴中有阳.阳中有阴.此阴阳之总纲也.顾阴阳之道.阳清阴浊.阳升阴降.阳热阴寒...

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望法阴阳总纲《望诊遵经》_【中医宝典】

....生杀之本始.神明之府也.故以五色分言之.青属少阳.旺于春.赤属太阳.旺于夏.白属少阴.旺于秋.黑属太阴.旺于冬.黄属中央土.寄于四季.旺于长夏.以六部分言之.外者上者左者皆为阳.内者下者右者皆为阴.以十法分言之.浮清甚散泽为阳.沉浊微抟夭为阴.于是乎气色兼见.部位互考.则阴阳相错.阴中有阳.阳中有阴.此阴阳之总纲也.顾阴阳之道.阳清阴浊.阳升阴降.阳热阴寒...

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望法阴阳总纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

....生杀之本始.神明之府也.故以五色分言之.青属少阳.旺于春.赤属太阳.旺于夏.白属少阴.旺于秋.黑属太阴.旺于冬.黄属中央土.寄于四季.旺于长夏.以六部分言之.外者上者左者皆为阳.内者下者右者皆为阴.以十法分言之.浮清甚散泽为阳.沉浊微抟夭为阴.于是乎气色兼见.部位互考.则阴阳相错.阴中有阳.阳中有阴.此阴阳之总纲也.顾阴阳之道.阳清阴浊.阳升阴降.阳热阴寒...

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论标本_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,故君火属少阴也。水居北方子,子者,一阳始生之位。水本寒,而其气当阳生之初,故寒水属太阳也。此水火之标本所以异者也。土者乃西南维未之位,应于长夏之月。未乃午之次,为阴矣,故土曰太阴。相火司于寅,寅乃丑之次,为阳矣,故相火曰少阳。木者位居东方震,在人主肝。虽阳,处膈下,居阴之位,故属厥阴也。金,西方兑,在人主肺,虽阴脏,居膈上,处阳之位,故属阳明也。经曰∶少阳...

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论标本_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...,故君火属少阴也。水居北方子,子者,一阳始生之位。水本寒,而其气当阳生之初,故寒水属太阳也。此水火之标本所以异者也。土者乃西南维未之位,应于长夏之月。未乃午之次,为阴矣,故土曰太阴。相火司于寅,寅乃丑之次,为阳矣,故相火曰少阳。木者位居东方震,在人主肝。虽阳,处膈下,居阴之位,故属厥阴也。金,西方兑,在人主肺,虽阴脏,居膈上,处阳之位,故属阳明也。经曰∶少阳...

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治法随时分浅深_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...输治骨髓。 人身气血,随四时升降之气而浮沉,其感邪随身中之气而进止,故刺法按时而分浅深,用药之道亦然矣。 此言常理之轨则,亦不可以拘执也。盖病之变化无尽,要必随宜而施。故仲景先辨脉证,以定治法,方为至当。 前卷虚风贼邪篇《素问·四时刺逆从论》曰∶春气在经脉,夏气在孙络,长夏气在肌肉,秋气在皮肤,冬气在骨髓中。是言身中旺气所在,此言刺法以泄其邪,互明其义理也。

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补脾胃泻阴火升阳汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...皮,切作片子,晒干,锉碎,炒)1两, 羌活 1两, 升麻 8钱, 人参 7钱, 黄芩 7钱, 黄连 (去须,酒制)5钱(炒), 石膏 少许(长夏微用,过时去之,从权)。 【功能主治】 饮食损胃,劳倦伤脾,火邪乘之而生大热。 【用法用量】泻阴火升阳汤(《玉机微义》卷十)、升阳泄火汤(《准绳·类方》卷一)、升阳降火汤(《便览》卷一)。 【注意】服药之时宜减食,宜...

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五行源于对生的认识(下)_医案心得_【中医宝典】

...合产生新生事物的时候。《素问·阴阳应象大论》:“物生谓之化。”化是生物生命活动中的一个重要阶段,是阴阳交感的结果,在春夏秋冬四时之中央,谓之长夏,长夏的气候特征是主湿,是湿气弥漫的特殊季节。天阳下迫,地气上蒸,湿为热蒸,则蕴酿生化。故春生夏长,秋收冬藏,皆以长夏之化为中心。四时若无长夏为之化,则草木虽繁茂而果实不成,秋既无收,冬亦无藏。所以,我们理解长夏的关...

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