甲申秋孝廉曾奕干次子患 遗精 三年．百治不瘥．六脉滑缓 无力 ．余曰此肾气下陷． 脾虚 不能约水．诸医拘执方书．疗以固涩之药．是治其末而忘其本也．余以 补中益气汤 去 柴胡 陈皮 加 五味 阿胶 熟地 石枣 等物投两剂即止．仍制 加减六味丸 与服．绝不用 龙骨 牡蛎 金石 剽悍之属． 金樱 粟壳 壅塞队道之物．徒伤肠胃经络耳．余每治此症．率用前药为主量加增减...
... 、储精囊和前列腺的发育。通常在睾丸开始增大后1年左右出现身体增长加速。阴毛出现后2年左右出现腋毛和胡须，14～16岁见成熟精子出现，并有 遗精 现象。但直到20岁左右才达到最大生育能力。 性早熟 - 性早熟是指男孩在10岁以前出现了性成熟的表现。有性腺增大和成熟，第二性征发育，血清中类固醇浓度达成人水平，并有精子生成，出现了遗精现象，这种早熟现象称为早熟性...
遗精 白浊。当验于尺。结芤动紧。二症之的。 梦泄者其候有三。年少壮盛。鳏旷超时。强制情欲。不自知觉。此泄如瓶之满而溢也。 是以无病。不药可也。或心气虚。不能主事。此泄如瓶之侧而出也。人多有之。其疾犹轻。则以和平之剂治之。真元久虚。心不摄念。肾不摄精。此泄如虚瓶而漏者也。其重病可决也。须作 大补汤 丸治之。不可少缓。 一论心所慕而作梦遗。此君火既动。而相火随之...
（附∶ 白喉 案 瘀后案） 杨左 风温 疫疠 之邪，引动肝胆之火，蕴袭肺胃两经，发为喉痧。痧布隐隐，身热，咽喉肿红 痛，内关白腐，舌苔薄黄，脉象郁滑而数。天气通于鼻，地气通于口，口鼻吸受天地不正之气，与肺胃蕴伏之热，熏蒸上中二焦。咽喉为肺胃之门户，肺胃有热，所以咽喉肿痛，而内关白腐也。邪势正在鸱张之际，虑其增剧。经云∶风淫于内，治以辛凉，此其候也。 净蝉衣（...
精宫十四椎之下，各开三寸是其乡。左右二穴灸七壮，夜梦 遗精 效非常。 〖注〗遗精灸精宫穴，其穴在脊之十四椎下，左右傍开各三寸，灸七壮。 灸遗精穴图 （图）
...“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地”的记载。其实，这一方法在强身健体的同时，还能有助治疗和改善 遗精 等问题。 传统医学认为，遗精的主要原因是精关不固，与情志失调、房事不节等因素有关。而从现代医学的角度来看，如果遗精次数过多，或在有正常性生活的情况下仍有遗精，以及在清醒状态下遗精的，都属于不正常现象。这常见于遗精者...
遗精 在文献里有广泛的记载，并且有不同的名称。《灵枢·本神》篇称为“精时自下”。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》称遗精为“梦失精”。隋·巢元方《诸病源候论·虚劳病诸候》进一步认识到遗精是由于 肾气虚 弱多为虚劳所致。看来前人认识遗精是从“虚”开始的。肾藏精，“精”是构成人体和维持人体生命活动的物质基础，是 人类 生殖繁衍的原始物质，是生命的根本。故前人称肾为...
...时间较长者，最大的可能性是前列腺液尿。这是在排尿结束时出现的白尿现象，白色物来自前列腺或精囊腺，偶尔会带有精子。前列腺液尿与射精无关，它只是前列腺液排泄的一种方式，属于正常现象，对身体健康无明显影响。按照弗洛伊德的观点，部分人在排前列腺液尿后有快感，这属于“排泄快感”，与射精相伴的性高潮不同。 遗精 多发生在睡梦中，并不一定伴随快感，所以是遗精的可能性较小。
梦 遗精 滑，虽皆属火，而有心肾之异。动于心者，神摇于上，则精遗于下也。不必治肾，但清其心而梦自已。盖精之藏贮虽在肾，而精之主宰则在心，是以少年伶俐之人，多有此病，而田野 愚鲁 之人，无患此者。总由心之动静而已。动于肾者，壮年气盛，久节淫欲，经络壅热，精乃不固，经所谓阳强不能密，阴气乃绝是也。而此病复有二∶有出于木者，有出于水者，以二脏皆有相火故也。宜分别治...
...不可降，即以 龙骨 、 牡蛎 涩精之品施之，亦属随止随发。殊不知神不归舍，斯精不归元，故肾病当治其心，宜以养气安神为主，以润燥滋血之品为先，君火既安，相火自能从令，神清气爽，而精安有不固者哉？ 人身之精，融化于周身，如树中胶汁，本无形质，至因情动摇，遂各成形质而出。其所出者出，皆为精所施化，多出皆能伤精，但与 遗精 者相较，则感有浅深，质有浓薄，伤有轻重耳。
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