乌头 （五钱，去尖） 巴豆 （五钱） 硫黄 麻黄 （各三钱五分） 木鳖子 （五个） 乌梅 （五个） 上用药同针入罐内水煮一日，洗净去锈，再用 止痛药 煮过。 乳香 没药 当归 花药面（各二分半） 又煮一日取出针，用 皂角 水洗，再用 狗肉 血内煮一日，仍用瓦屑打磨干净，正直，又用 菘子 油涂，常要近 人气 ，针则不痛矣。
制针须用马嚼环铁．以马属午午属火火克金取克制．能解铁毒之义也．故本草用 马衔 铁作医针为妙．若以真金制针．用之更佳．其 炼之法． 以马衔铁琢作二寸长．或三寸．不拘长短．要光圆尖者数针． 三棱 式者数针．以便分症从穴按用．不可过于尖锋恐易折针于肉内也．次以 蟾酥 涂针尖上入火中微 ．不可令红．取起复照前涂酥三次．乘热插入腊肉皮之里肉之外．将后药用水三碗煎沸次．
金针赋云．病势既退．针气微松．病未退者．针气始根．推之不动．转之不移．此为邪气吸可出针豆许．摇而停之．补者吸之去疾．其穴急扪．泻者呼之去徐．其穴不闭．欲令腠密． 然后吸气．故曰下针贵迟．太急伤血．出针贵缓．太急伤气．刘宗浓曰．出针不可猛出．必须作三四次．徐徐转而出之．则无血．若猛出必见血也．
一用针先审病证，取何穴道，用墨涂记其上，以红布七层盖穴上，候针。 一将针向灯烛上烧透，对准穴道放于红布上，若觉大热，将针略提起，俟热定再针。以七记数，小则一七，多则七七亦可。 一用过药针，以极干竹筒封藏，犹可后用。
...月里嫦娥和锺、吕二仙，为救度鹤儿的事，大家聚在一处，得便闲谈时事。锺仙已把大唐君主应运历劫的前因后果，大略说明。只有王泰一人，虽说幼年爱国，造成倭邦鬼灾，而杀死无数人民，未免过于狠毒，独未闻帝命惩究。吕仙不解，把这话请教师父。 锺离权叹道：“弟子所见，何尝无理。但要知道倭人品性卑浊，行为狡狠，久为天庭所鄙弃。王泰以小小孩子，无守土之责，而身居世外，与中土隔离...
...诸将佐等，钱别于夷门之外。 回至公署，铁鼎禀请军师道：“愿执弟子之礼。”拜毕，又禀道：“从来先哲，必有门弟子缵述其绪。向见夫子多所不屑，未敢造次。然若鼎者，弟亦择师也。”军师道：“向我隐居嵩阳，岂无四方来学，见我困厄，辄就弃去，始终相依者，惟沈珂一人。及今之求托门墙者，原其心不过为势利，岂真为着学问？ 所以概行拒绝，只收得姚襄、景星二子。今君亦志诚若此，皆不...
...，天下不能速乱，真主不能崛起，人民水火也难超脱，与其零星受罪，终究不免这一劫，何如移此一劫于筑城？劫完城成，暴君之恶贯满，人民之倒悬解，真是造化巧思，害人真以救人，何等之妙？我请了示，回至京城，长房又苦求度脱，我因见他一片忱心，就用了个计策，正值朝廷到处拉夫的时候，就化个公差到他家中，替他送去一信，说长房已被拉去，以绝他们家人的念头。”仙姑听到这句又笑起来道...
危氏方云。用 乌头 一两。去尖。 巴豆 一两。 硫黄 麻黄 各半两。 木鳖子 十个。同入瓷石器内。水煮一日。洗泽之。再用 止痛药 没药 。 乳香 。 当归 。 花蕊石 各半两。又如前水煮一日。取出用 皂角 水洗。再于 犬肉 内煮一日。仍用瓦屑打磨净。端直。用 松子油 涂之。常近 人气 为妙
凡刺之法，不过补泻经络，祛邪纳气而已。其取穴甚少，惟水病风肤胀，必刺五十七穴。 又云∶皮肤之血尽取之，何也？盖水旺必克脾土，脾土衰，则遍身皮肉皆肿，不特一经之中有 水气 矣。若仅刺一经，则一经所过之地，水自渐消，而他经之水不消，则四面会聚并一经，已泻之水亦仍满矣。故必周身肿满之处，皆刺而泻之，然后其水不复聚耳。此五十七穴者，皆脏之经络，水之所容也。此与大禹治
取穴均在外鼻部周围。应用毫针斜刺。主要治疗关节炎、神经痛、咳喘等病。
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