...。” 吾尝学射矣，始也心志于中，目存乎鹄，手往从之，十发而九失，其一中者，幸也。 有善射者，教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉。 一法不修，一病随之。 病尽而法完，则心不期中，目不存鹄，十发十中矣。 四肢百体，一不如法，差于此者，在毫厘之内，而失于彼者，在寻丈之外矣。 故曰：孟子之所谓“仁者如射”，则孔子之所谓“克已复礼”也。 君子之志于仁...
...。” 吾尝学射矣，始也心志于中，目存乎鹄，手往从之，十发而九失，其一中者，幸也。 有善射者，教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉。 一法不修，一病随之。 病尽而法完，则心不期中，目不存鹄，十发十中矣。 四肢百体，一不如法，差于此者，在毫厘之内，而失于彼者，在寻丈之外矣。 故曰：孟子之所谓“仁者如射”，则孔子之所谓“克已复礼”也。 君子之志于仁...
法无定体．应变而施．药不执方．合宜而用．备三法焉．国中与末．乃更变权．初治之道．猛峻可先．缘病新感．大剂急蠲．中治之道．宽猛济兼．缘病少久．得中药然．去邪养正．罔或不痊．未治之道．药必宽缓．性味平善．广服必安．此其大法．所用之体．制君臣佐．各使其宜．主病为君．佐君为臣．应臣为使．适大小制．各安其气．寒者热之．热者寒之．微者逆之．甚者从之．坚者削之．客者除之．...
《栾城后集》第二十三卷（苏辙·神道碑一首） 《欧阳文忠公神道碑〈附答欧阳叔弼书〉》苏辙 熙宁五年秋七月，观文殿学士、太子少师致仕欧阳文忠公薨于汝阴。 八年秋九月，诸子奉公之丧，葬于新郑旌贤乡。 自葬至崇宁五年，凡三十有二年矣。 公子棐以墓隧之碑来请，辙方以罪废于家，且病不能执笔，辞不获命，乃曰：“病苟不死，当如君志。” 既而病已。 谨案，欧阳氏自唐率更令之四...
《栾城后集》第二十三卷（苏辙·神道碑一首） 《欧阳文忠公神道碑〈附答欧阳叔弼书〉》苏辙 熙宁五年秋七月，观文殿学士、太子少师致仕欧阳文忠公薨于汝阴。 八年秋九月，诸子奉公之丧，葬于新郑旌贤乡。 自葬至崇宁五年，凡三十有二年矣。 公子棐以墓隧之碑来请，辙方以罪废于家，且病不能执笔，辞不获命，乃曰：“病苟不死，当如君志。” 既而病已。 谨案，欧阳氏自唐率更令之四...
...拿出，递于吴瑞生。瑞生看完大喜，道：“小姐情真如此，找吴瑞生怎敢负他？”便自誓道：“若今生与小姐为夫妻而不全其始终者，有如此日！我亦依韵和成一首，求你带去，以表我心。”遂将诗写完，付与王老妪。 王老妪拿回家中，才待取出与小姐看，忽见夫人进房坐下，说道：“我儿，男大须婚，女大须嫁，男女居室，人之大伦。我为娘的也守不的你到老。适才媒人来说，周员外家欲聘你与他次子...
...事言还。方次边城，少休候馆。宜颁燕俎，以劳归骖。 赐大辽贺坤成节人使内中酒果口宣（元二年七月十日） 有敕。卿等远驰使传，申讲邻欢。既执贽以造廷，亦展币而成礼。宜加宠锡，以示眷存。 赐太师文彦博已下罢散坤成节道场香酒果口宣（元二年七月十一日） 有敕。卿翊赞大猷，倡先多士。方慈闱之献寿，严法会以荐诚。宜有宠颁，以昭殊眷。 赐知枢密院事安焘已下罢散坤成节道场香...
《栾城集》第二十一卷（苏辙·书一首） 《上皇帝书》苏辙 熙宁二年三月日，具位臣苏辙谨冒万死再拜上书皇帝陛下：臣官至疏贱，朝廷之事非所得言。 然窃自惟，虽其势不当进言，至于报国之义，犹有可得言者。 昔仁宗亲策直言之士，臣以不识忌讳得罪于有司，仁宗哀其狂愚，力排群议，使臣得不遂弃于世。 臣之感激，思有以报，为日久矣。 今者，陛下以圣德临御天下，将大有为以济斯世，...
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