邪气入，正气抑，则病；正气复，邪气退，则汗出而愈矣。然邪犹未强而未即服，正犹微而未即胜，此所以战也。 邪气外与正争，则为战；内与正争，则为栗。栗者，心内鼓栗。经曰∶阴中于邪，必内栗也。若战，则但肢体战摇而已。战者，正气胜，则有得汗而解者；栗者，内气虚，不能御邪，遂成 厥脱 也。
心移寒于肺，为肺消；肺消者，饮一溲二，死不治。肺居上焦，而司气化。肺热则不肃，不肃则水不下；肺寒则气不化，不化则水不布。不特所饮之水直趋而下，且并身中所有之津，尽从下趋之势，有降无升，生气乃息，故曰∶“饮一溲二，死不治。”
疟之病，热气舍于营，寒气居于卫。寒居于卫，则束其营之热，不得外越；热舍于营，则阻其卫之寒，不得内乘。气相抑而适相持，是以 伤寒 易变，而疟病不迁也。疟邪不能自发，必得人之正气而后发，故曰卫气之所在，与邪气相合则病作。 疟邪外不在皮肤，内不在脏腑，是以汗之而不从外泄，下之而不从里出也。 风气常在，疟有时而休。常在者，其气舒；蓄而作者，其气暴，故工不能治其已发也
医悟融会群经，贯穿百家，不为名言高论而义理自着，以视夸大其言而不适于用者，奚啻霄壤！ 医读平易简要，可为中人以下说法，要非熟读群书，通晓方药者，不能为此。 正本书辨论古方铢量权衡，甚为详悉，以及唐宋医局官制医书本草汤液脉病，并有卓见。亦好古博雅之士欤！ 韩氏十四药定经因时和解之法，极意分晰，而眉目未清，绝无准绳，而多所裁制。逞一己之私意，乱先圣之旧章，不足为...
热淫于内，治以咸寒，《内经》之旨也。仲景疗 伤寒 ，加 芒硝 于苦寒药中。文仲又加 芒硝 于甘寒药中，其方以生 麦冬 一升， 生地黄 一升， 知母 二两， 生姜 二两半，芒硝二两半，水煮，分五服，取利为度。由是，而咸寒之用乃广矣。
...联出版社2003年12月出版，32开本，约12万字。 单健民先生，父伯图，皆江苏名医。受其父熏陶，先生自幼酷爱医学，勤于书卷。在临证之余，喜读经典医籍，兼及经史子集，稗官野史，涉猎极广，因此有此书之作。 “逸”，散失也、亡佚的意思：“珍”：宝贝、珍宝，值得重视。本书名《医史逸珍》，就是说作者搜罗医学史中的逸闻轶事，供读者学习品玩。 本书收载174篇文章，少则...
玉环妖血无人扫，渔阳马厌长安草。 潼关战骨高于山，万里君王蜀中老。 金戈铁马从西来，郭公凛凛 英雄 才。 举旗为风偃为雨，洒扫九庙无尘埃。 元功高名谁与纪，风雅不继骚人死。 水部胸中星斗文，太师笔下龙蛇字。 天遣二子传将来，高山十丈磨苍崖。 谁持此碑入我室？使我一见昏眸开。 百年兴废增 感慨 ，当时数子今安在？ 君不见，荒凉浯水弃不收，时有游人打碑卖。
《 读医随笔 》者，学海之所以备遗忘也，意在温故以求新，实无新意之可采。徒以同志传诵医也，先治脉，次治药。脉有《脉义简摩》、《诊家直诀》之刻；药以亲尝未遍，不敢臆说，久未成书。若夫病证众矣，治法繁矣，虽古之名医，犹不能以一身尽历天下之病变也，何况小子，敢以管蠡之见，妄事窥测乎!仅于读书、临诊之际，随听见而记之，缺略琐碎，固不足为成书，亦复凌躐拉杂，未有体例，...
当归 ，辛甘，香膻，大温，入肝，通行气血，开结散郁，壮肝胆阳气，化血脉寒痹。凡寒湿凝滞，筋骨疼痛、拘急，不能得汗者，以此温通之。性虽能润，而血分虚燥、肝 胃火 冲、 晕眩 、 呕吐 、多汗者忌与，以其温升开散也。秦产甘润，川产辛劣。亦能通督脉，达巅顶，以升阳气而辟阴邪鬼魅。
《金匮》 备急丸 方下，有若口噤亦须折齿灌之之语。后世方书，有谓口噤不得入药者，打去一齿灌之，其义盖本诸此。其实《金匮》之意，非谓打去一齿也，只是撬之使开耳!齿根上连于脑，内应 于心，敲之即痛彻心脑。口噤本是心气闭塞，若再使痛气入心，不速之毙乎?
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