一、痘三日之后，当逐渐起胀，若红绽，顶肥满光泽者，不必用药，皆吉证也。 一、痘当起胀之时，根窠全然不起，头面皮肉红肿，瓠瓜之状者，决死。 一、痘当起胀之时，遍身痘疔皆黑，其中有眼如针孔，紫黑者，决死。 一、痘当起胀之时，遍身痘陷伏不起者，腹中膨胀，不能饮食，气促神昏者，决死；如六日内，痘尚红紫满顶者，即死。 一、痘当起胀之时，腰腹或痛，遍身尚是紫点如蚊虫咬，...
...则前．引之则止．其来不可逢．其往不可追．损其有余．补其不足．先去血脉．而后调之．无问其病．以平为期．若有若无．若得若失．五脏以定．九候以备．诊脉病明．行针病愈．众脉不见．众凶不闻．外内相得．无以形先．可玩往来．乃施于人．手动若务．针耀而匀．伏如横弩．起如发机．见其鸟鸟．见其稷稷．从见其飞．不知其谁．静意是义．观适之变．是谓冥冥．莫知其形．如临深渊．手如握虎．...
...则前．引之则止．其来不可逢．其往不可追．损其有余．补其不足．先去血脉．而后调之．无问其病．以平为期．若有若无．若得若失．五脏以定．九候以备．诊脉病明．行针病愈．众脉不见．众凶不闻．外内相得．无以形先．可玩往来．乃施于人．手动若务．针耀而匀．伏如横弩．起如发机．见其鸟鸟．见其稷稷．从见其飞．不知其谁．静意是义．观适之变．是谓冥冥．莫知其形．如临深渊．手如握虎．...
一、 发热 时，用红纸条蘸 麻油 ，点照心头皮肉里。若有一块红者，或遍身有成块红者，八九日后决死，勿治。 一、发热时，身无大热， 腹痛 腰不痛，过三日后才生红点，坚硬碍手者，勿药有生，所谓吉证。 一、发热时，浑身温暖，不时发惊者，痘在心经而生也，乃为吉兆。 一、发热时，一日遍身即生红点，稠密如蚕种样，摸过不碍手者，决死。 一、发热时，腹中大痛，腰如被杖，乃至...
自序 凡例 卷一 阴阳水火气血论 男女异同论 脏腑病机论 脉证死生论 用药宜忌论 本书补救论 卷二 吐血 呕血 咯血 唾血 咳血 鼻衄 脑衄 目衄 耳衄 齿衄 舌衄 大衄 零腥 吐脓 卷三 汗血 血箭 血痣 血瘙 疮血 创血 跌打血 卷四 便血 便脓 尿血 经血 崩带 产血 卷五 瘀血 蓄血 血臌 经闭 胎气 卷六 痨瘵 咳嗽 发热 厥冷 寒热 出汗 发渴 ...
汪省之曰∶九疽一生即有九处。当验人之虚实，毒之浅深，脓之稀稠，遗之迟速，以决死生。如二三处者则轻。（《理例》）
汪省之曰∶九疽一生即有九处。当验人之虚实，毒之浅深，脓之稀稠，遗之迟速，以决死生。如二三处者则轻。（《理例》）
论曰∶诊脉之法，其要有三∶一曰人迎，在结喉两傍，取之应指而动，此部法天也。二曰三部，谓寸关尺也。于腕上侧有骨稍高，曰高骨。先以中指按骨，谓之关，前指为寸部，后指为尺部。尺寸以分阴阳，阳降阴升，通度由关以出入，故谓之关，此部法人。三曰趺阳在足面系鞋之所，按之应指而动者是也，此部法地。三者皆气之出入要会，所以能决吉凶生。凡三处大小迟速相应齐等，则为无病之人。故曰...
论曰∶诊脉之法，其要有三∶一曰人迎，在结喉两傍，取之应指而动，此部法天也。二曰三部，谓寸关尺也。于腕上侧有骨稍高，曰高骨。先以中指按骨，谓之关，前指为寸部，后指为尺部。尺寸以分阴阳，阳降阴升，通度由关以出入，故谓之关，此部法人。三曰趺阳在足面系鞋之所，按之应指而动者是也，此部法地。三者皆气之出入要会，所以能决吉凶生。凡三处大小迟速相应齐等，则为无病之人。故曰...
论曰∶诊脉之法，其要有三∶一曰人迎，在结喉两傍，取之应指而动，此部法天也。二曰三部，谓寸关尺也。于腕上侧有骨稍高，曰高骨。先以中指按骨，谓之关，前指为寸部，后指为尺部。尺寸以分阴阳，阳降阴升，通度由关以出入，故谓之关，此部法人。三曰趺阳在足面系鞋之所，按之应指而动者是也，此部法地。三者皆气之出入要会，所以能决吉凶生。凡三处大小迟速相应齐等，则为无病之人。故曰...
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