阳证 ，对一般疾病的临床 辨证 ，按 阴阳 属性归类，分“ 阳证 ”与“ 阴证 ”。凡属急性的、动的、强实的、兴奋的、 功能亢进 的、 代谢 增高的、进行性的、向外（表）的、向上的 证候 ，都属于阳证，如 面色潮红 或通红， 身热 喜凉， 狂躁不安 ， 口唇 燥裂， 烦渴引饮 ，语声壮厉， 烦躁 多言，呼吸气粗， 大便秘结 或臭秽， 腹痛拒按 ， 小便短赤 ...
...是也。半表半里者，如 久疟 挟虚，用补中益气，不但无碍，而且得效，即使暴疟，邪气正盛，投之不当，亦不至胀，为无里证也。夫里证者，不特 伤寒 温疫传胃，至如杂证，气郁、血郁、火郁、湿郁、痰郁、食郁之类，皆为里证，投之即胀者，盖以实填实也。今温疫下后，适有临时之通，即投 人参 ，因而不胀，医者病者，以为用参之后虽不见佳处，然不为祸，便为是福，乃恣意投之，不知参乃...
槟榔 （二钱） 浓朴 （一钱） 草果仁 （五分） 知母 （一钱） 芍药 （一钱） 黄芩 （一钱） 甘草 （五分） 上用水二盅，煎八分，午后温服。 吴又可曰∶ 槟榔 能消能磨，除伏邪，为疏利之药，又除岭南瘴气。浓朴破戾气所结， 草果 辛烈气雄，除伏邪蟠踞。 三味协力直达其巢穴，使邪气溃散，速离募原，是以名为 达原饮 也。热伤津液，加 知母 以滋阴，热伤营血，加...
温疫可下者，约三十余证，不必悉具，但见舌黄、心腹痞满，便于 达原饮 加 大黄 下之。设邪在膜原者，已有行动之机，欲离未离之际，得 大黄 促之而下，实为开门祛贼之法，即使未愈，邪亦不能久羁。二三日后，余邪入胃，仍用小承气彻其余毒。大凡客邪贵乎早治，乘 人气 血未乱，肌肉未消，津液未耗，病患不至危殆，投剂不至掣肘，愈后亦易平复。欲为万全之策者，不过知邪之所在，早...
疫邪已退，脉证俱平，但元气未复，或因梳洗沐浴，或因多言妄动，遂致 发热 ，前证复起，惟脉不沉实为辨，此为劳复。盖气为火之舟楫，今则真气方长，劳而复折，真气既亏，火亦不前，如人欲济、舟楫已坏，其可渡乎？是火也，某经气陷，则火随陷于某经，陷于经络则为表热，陷于脏腑则为里热，虚甚热甚，虚微热微。治法∶轻则静养可复，重则大补气血，候真气一回，血脉融和，表里通畅，所陷...
...入里则现三阴经症，入腑则有应下之症。其愈也，总以汗解，而患者多在热时。其与 伤寒 不同者，初不因感寒而得，疠气自口鼻入，始终一于为热。热者，温之终，故名之曰瘟疫耳。二曰寒疫。不论春夏秋冬，天气忽热，众人毛窍方开，倏而暴寒，被冷气所逼即 头痛 、身热、脊强。感于风者有汗，感于寒者无汗，此病亦与太阳伤寒伤风相似，但系天作之孽，众人所病皆同，且间有冬月而发疹者，故...
大黄 （五钱） 浓朴 （一钱） 枳实 （一钱） 水姜煎服。
大黄 （五钱） 芒硝 （二钱五分） 甘草 （一钱） 水姜煎服。 吴又可曰∶ 三承气汤 ，功用仿佛，热邪传里。但上焦痞满者，宜 小承气汤 。中有坚结者，加 芒硝 软坚而润燥。病久失下，虽有结粪，然多粘腻，得芒硝则 大黄 有荡涤之能。设无痞满，惟存宿结而有瘀热者， 调胃承气汤 宜之，三承气功效，皆在大黄，余皆治标之品，不耐汤药者，或呕或哕，当为细末，蜜丸汤下。
大黄 （五钱） 浓朴 （一钱） 枳实 （一钱） 芒硝 （三钱） 水姜煎服。弱人减半，邪微者各复减半。
槟榔 草果 浓朴 芍药 甘草 知母 黄芩 大黄 葛根 羌活 柴胡 生姜 大枣 为引。 郑素圃曰∶按三阳加法，不必全用，各随其所见之经而加用之。
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