伤寒 著作。中国医学科学院江苏分院中医研究所编。本书诠释《 伤寒论 》方，除引述前人较好的方解外，并能结合现代的临床使用经验，介绍具体方剂。主要从药物组成、调剂用法、原书指证、前贤阐述、拟用剂量、适应证候、禁忌证候、补充讲解八项加以论述。不仅全面系统，而且颇多新意，文字简要，条理比较清淅。1959年由江苏人民出版社出版。
(一)《 伤寒论 》的研究 清代，由于医学理论的发展及训诂学的盛行，《 伤寒论 》的研究在深度与广度上都较前代有了新的发展。仅清代前、中期流传至今的《 伤寒论 》研究著作在百种以上。 首先是明代已显端倪的学术之争，到了清代则更为明朗。主张错简重订或主张维护旧有编次的不同医家，观点都比较强烈，均竭力宣称自己最能反映张仲景的原意。清代主张错简重订的代表医家是喻昌...
...微浮，为欲愈；不浮，为未愈。 厥阴病 ，欲解时，从丑至卯上。 厥阴病， 渴欲饮水 者，少少与之，愈。 诸 四逆 厥者，不可下之，虚家亦然。 伤寒 先厥，后 发热 而利者，必自止。见厥复利。 伤寒始发热，六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知 胃气 尚在，必愈，恐 暴热 来出而复去也。后三日脉之，其热续在者，期之旦...
...想，不学好经典，何来“英雄肝胆，神仙手眼”呢？ 但学好中医经典，必须要有全身心的热爱、超人的精力和毅力，是不能有一点儿浮躁心态的。只有秉承 张仲景 “勤求古训，博采众方”的精神和毅力，深入地苦学，才能有所获，只有多做临床，才能有所成。 正如 张仲景 在《 伤寒论 ·序》中所说“自非才高识妙，岂能探其理致哉！”传承和学研好《 伤寒论 》和《金匮要略》等经典，会...
伤寒 著作。附针灸治疗法。承淡安注解，朱襄君参订。承氏参考多种《 伤寒论 》注本及有关著作，对仲景原文采取提要、注解、小结的形式予以详析，并对六经病证补充针灸疗法。作者在一定程度上试用中西汇通的理论注释经义，有其进步意义，但书中的注解和方论杂有附会和不够恰当的观点。现存1930年上海宏大善书局石印本，上海中医书局铅印本。1956年由江苏人民出版社出版。
伤寒 著作。附针灸治疗法。承淡安注解，朱襄君参订。承氏参考多种《 伤寒论 》注本及有关著作，对仲景原文采取提要、注解、小结的形式予以详析，并对六经病证补充针灸疗法。作者在一定程度上试用中西汇通的理论注释经义，有其进步意义，但书中的注解和方论杂有附会和不够恰当的观点。现存1930年上海宏大善书局石印本，上海中医书局铅印本。1956年由江苏人民出版社出版。
病有悬性命于毫发之端，决死生于顷刻之下，死生之间，系医者之工拙，医者之工，则病之痊愈速如转圜。医者之拙，则所投之药过于白刃，此 伤寒 之病，非独伤人之急，医者之难事也，古人有言，一日二日，在于皮肤，四日五日，传之脏腑，故皮肤之间可汗。传脏腑之间可下，世之学人，未尝不宗之以为定论，然不知人之有虚实，则病之有轻重，病之有轻重，则传之有迟速，忽有经两日三日，而尚在...
伤寒 著作。《聿修堂医学丛书》之一。七卷。日本·丹波元简撰于1801年。作者采辑从成元己以下数十家的注释加以折衷归纳，并结合个人心得，逐条阐析《 伤寒论 》原文。其原文则依宋·高保衡、林忆校订本。作者发挥其语言文字学功底，考核比较精详；方解部分除选注诠释外，并参考古今方书增补了一些效方，对读者颇有启发。现存日刻本，《皇汉医学丛书》本等。1949年后有排印本。
伤寒 著作。《聿修堂医学丛书》之一。七卷。日本·丹波元简撰于1801年。作者采辑从成元己以下数十家的注释加以折衷归纳，并结合个人心得，逐条阐析《 伤寒论 》原文。其原文则依宋·高保衡、林忆校订本。作者发挥其语言文字学功底，考核比较精详；方解部分除选注诠释外，并参考古今方书增补了一些效方，对读者颇有启发。现存日刻本，《皇汉医学丛书》本等。1949年后有排印本。
...者．则口渴溺赤．宜 五苓散 ．传入阳明胃腑者．则谵语狂乱．燥渴便闭．转失气．自汗．不得眠．宜 白虎汤 、 调胃承气汤 ．以上为传经伤寒．因寒化火也．其有初起寒邪直中三阴者．其症腹冷痛．吐清沫．利清谷．蜷卧肢冷．囊缩吐蛔．舌黑而润．脉沉细．此寒症也．中太阴脾． 理中汤 ．中少阴肾． 四逆汤 ．中厥阴肝． 白通加猪胆汁汤 ．急投勿缓．此系医中第一要症．故专论之．
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