...，则太少无权，而三阴退避，自此而永留胃腑，终始不迁，所谓阳明中土，无所复传也。 方其腑热未实，经病不罢，是为 葛根汤 证。及其胃热郁蒸，汗出表解，潮 热痛 满，但用承气攻下，别无余事。使非下早里虚，万无意外之变，感病之百不一失，甚可庆慰者也。 然而物忌盛满，亢则害生，于此迁延失下，久而阴为阳并，精液消亡，土焦水涸，亦归于死。仲景所以示早攻之戒，而又垂急下之条...
...，则太少无权，而三阴退避，自此而永留胃腑，终始不迁，所谓阳明中土，无所复传也。 方其腑热未实，经病不罢，是为 葛根汤 证。及其胃热郁蒸，汗出表解，潮 热痛 满，但用承气攻下，别无余事。使非下早里虚，万无意外之变，感病之百不一失，甚可庆慰者也。 然而物忌盛满，亢则害生，于此迁延失下，久而阴为阳并，精液消亡，土焦水涸，亦归于死。仲景所以示早攻之戒，而又垂急下之条...
...而入血脉。当其由浅入深，而与卫气迫切而为沫，沫得寒而凝聚，则排分肉而分裂作痛，痛则心神注之，心之所之，气亦至焉，故阳气随心而至痛处则热，热则寒散痛解，解则气厥而不通和，不通和，故他处之痹又发，发则又如是而痛也。经脉内通于脏，而邪则痹聚营卫，未入五内，其营卫在分肉间，故外不及于皮，因是真元之气不得行于周身，内外皆为邪痹肌肉之故，而名周痹。若以邪在血脉，而经脉周...
...风 ，一传阳明之腑，腑热熏蒸，开其 皮毛 ，则见大汗。汗愈泄而土愈燥，表病则以汗解，而腑病则以汗增。疫邪固涩，汗出颇难，而小儿表密，更无自汗表解之理。虽传胃腑，而表证自在，此与伤寒中风之腑证不同，即与大人温疫之腑证亦殊。然有汗无汗之间，长幼自别，而 潮热 澹语， 腹痛 便结之条，亦不得迥相悬隔。盖汗亡而土燥，与无汗而火郁，皆成腑病，殊途同归，无有二也。 腑阳...
...，当以汗解， 桂枝 黄 汤。若寒热，胸满，烦呕， 小柴胡汤 。 恶寒 身痛 ，表不解者， 麻黄醇酒汤 。若 腹满 ，小便不利而赤，自汗出，此表解里实热，宜下， 大黄硝石汤 、 茵陈汤 。小便不利，加减 五苓散 。胸满 呕吐 ， 小半夏汤 。黄结上焦者，权用 瓜蒂散 吐之，然不若吹鼻出黄水。 桂枝 加黄 汤 治黄胆脉浮，宜汗者；若腹满，欲呕吐懊 ，宜吐不宜汗。...
...排裂肉理为痛。） 痛则神归之，神归之则热，热则痛解，痛解则厥，厥则他痹发，发则如是。 （痛则心注其处，故神归之。神归即气归也，气归则热，热则寒散而痛暂解；然其逆气仍在，故痛虽解而厥未除，则别有所聚，故或自上而下，或自下而上，他痹发矣，是名周痹，发仍如此。） 此内不在脏，而外未发于皮，独居分肉之间，真气不能周，故命曰周痹。 （真气不能周，即气闭不行也，故曰痹者...
...排裂肉理为痛。） 痛则神归之，神归之则热，热则痛解，痛解则厥，厥则他痹发，发则如是。 （痛则心注其处，故神归之。神归即气归也，气归则热，热则寒散而痛暂解；然其逆气仍在，故痛虽解而厥未除，则别有所聚，故或自上而下，或自下而上，他痹发矣，是名周痹，发仍如此。） 此内不在脏，而外未发于皮，独居分肉之间，真气不能周，故命曰周痹。 （真气不能周，即气闭不行也，故曰痹者...
...是或吐、或汗、或下亡其津液。若无燥渴，则从表治，若有燥渴、仍从热治，宜用 白虎汤 。胃实自汗 潮热 ，原应下之，若有恶寒浮缓之表，宜先解表。表解已、乃可攻之，欲知大便硬定未定，当少与 小承气汤 ，转矢气者，已成定硬，当与 大承气汤 攻之。若不转矢气者，未成定硬，攻之必溏，勿更与也。若脉微涩者，亦不可下，下之则冤死也。舌滑、尿白、里热微也，虽小便数、大便硬，其...
...是或吐，或汗，或下亡其津液，若无燥渴，则从表治，若有燥渴，仍从热治，宜用 白虎汤 。胃实自汗 潮热 ，原应下之，若有恶寒浮缓之表，宜先解表，表解已，乃可攻之。欲知大便硬定未定，当稍与 小承气汤 ，转失气者，己成定硬，当与 大承气汤 攻之。若不转矢气者，未成定硬，攻之必溏，勿更与也。 若脉微涩者，亦不可下，下之则冤死也。舌滑，尿白，里热微也，虽小便数、大便硬，...
...是或吐、或汗、或下亡其津液。若无燥渴，则从表治，若有燥渴、仍从热治，宜用 白虎汤 。胃实自汗 潮热 ，原应下之，若有恶寒浮缓之表，宜先解表。表解已、乃可攻之，欲知大便硬定未定，当少与 小承气汤 ，转矢气者，已成定硬，当与 大承气汤 攻之。若不转矢气者，未成定硬，攻之必溏，勿更与也。若脉微涩者，亦不可下，下之则冤死也。舌滑、尿白、里热微也，虽小便数、大便硬，其...
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