张子和曰∶痹之为状，麻木不仁，以风寒湿三气合而成之。故《内经》曰∶风气胜者为行痹。风则阳受之，故其痹行，旦剧而夜静。世俗不知，反呼为走注疼痛、虎咬之疾。寒气胜者为痛痹。寒则阴受之，故其痹痛，旦静而夜剧。世俗不知，反呼为鬼忤。湿气胜者为着痹。湿胜则筋脉皮肉受之，故其痹不去，肌肉削而着骨。世俗不知，反呼为偏枯。 痹则从外入，所受之邪各有浅深，或痛或不痛，或仁或不...
...。其病因不外乎风、寒、湿邪侵袭 经络 ，致使该经气 血痹 阻不畅所致。根据临床症状不同，可分为四种类型：感受风邪为主的，疼痛呈游走性者，称为行痹；感受寒邪为主的，疼痛剧烈者，称为痛痹；感受湿邪为主，表现酸楚、麻木、困重者，称为着；发病急剧，伴有 发热 症状者，称为 热痹 。凡是患上坐骨神经痛者，都应根据上述四型， 辨证施治 ，以疏通经络气血的闭滞，祛风、散寒...
...两） 上三味，用水五升，煮取二升，分温三服；若强人，煮取二升半，分温三服，服后如人行四五里，更进一服。 煮 黄丸 （见心痛。） 控涎丹 （见行痹。） 枳实散 （《本事》） 治男子两胁疼痛。 枳实 （一两） 白芍药 （炒） 雀脑 芎 人参（各半两） 上细末，姜、枣汤调二钱，酒亦得，食前，日三服。 黑锡丹 （见 头痛 。） 补肝散 （滑氏） 山茱萸 柏心 薯蓣 ...
...两） 上三味，用水五升，煮取二升，分温三服；若强人，煮取二升半，分温三服，服后如人行四五里，更进一服。 煮 黄丸 （见心痛。） 控涎丹 （见行痹。） 枳实散 （《本事》） 治男子两胁疼痛。 枳实 （一两） 白芍药 （炒） 雀脑 芎 人参（各半两） 上细末，姜、枣汤调二钱，酒亦得，食前，日三服。 黑锡丹 （见 头痛 。） 补肝散 （滑氏） 山茱萸 柏心 薯蓣 ...
...两） 上三味，用水五升，煮取二升，分温三服；若强人，煮取二升半，分温三服，服后如人行四五里，更进一服。 煮 黄丸 （见心痛。） 控涎丹 （见行痹。） 枳实散 （《本事》） 治男子两胁疼痛。 枳实 （一两） 白芍药 （炒） 雀脑 芎 人参（各半两） 上细末，姜、枣汤调二钱，酒亦得，食前，日三服。 黑锡丹 （见 头痛 。） 补肝散 （滑氏） 山茱萸 柏心 薯蓣 ...
...通的含义。其病因不外乎风、寒、湿邪侵袭经络，致使该经气血痹阻不畅所致。根据临床症状不同，可分为四种类型：感受风邪为主的，疼痛呈游走性者，称为行痹；感受寒邪为主的，疼痛剧烈者，称为痛痹；感受湿邪为主，表现酸楚、麻木、困重者，称为着；发病急剧，伴有 发热 症状者，称为 热痹 。凡是患上坐骨神经痛者，都应根据上述四型，辨证施治，以疏通经络气血的闭滞，祛风、 散寒 ...
...，风寒湿痹虽有关节酸痛，但局部无红肿灼热，喜暖 畏寒 ；对风寒湿痹又应区别风寒湿偏盛的不同。 风邪 偏盛，则关节酸痛，游走不定为 风痹 （ 行痹 ）； 寒邪 偏盛,则痛有定处，疼痛剧烈为 寒痹 ( 痛痹 )； 湿邪 偏盛,肢体酸痛重着，肌肤不仁为 湿痹 （着痹）。其次辨患者体质，阳气虚衰者，多呈虚胖体型，属风寒湿痹。阴精不足者,多呈瘦削体型,多属 风热 湿痹...
...藜 、 阿胶 、 甘草 之类为膏，滋养阳明，亦是柔润熄肝风之法。 痹者，闭也。风寒湿杂至，合而为痹，与痛风相似。但风则阳受之，痹则阴受之。虽行痹属风，痛痹属寒，着痹属湿，而三气之合，自当以寒湿为主。盖以风为阳邪，寒湿为阴邪，阴主闭，闭则重着而沉痛。是痹症不外寒湿，而寒湿亦必挟风。寒曰风寒，湿曰风湿，此三气杂合之说也。《内经》云∶在阳命曰风，在阴命曰痹。以此分...
...缠绵多年，几成废足?其病因、病位、病机之理何在?究属何经之病?必须详加辨证。 《素问·痹论篇》云：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹；寒气胜者为痛痹；湿气胜者为著痹也。”这里既概括了引起痹证的三种外邪，又表明 三痹 不同的主证。不仅如此，根据风寒湿邪侵入之部位，进而分为骨、筋、脉、肌、皮五痹。 又云：“痹在于骨则重；在于脉则血凝而不流；在于筋则屈...
...缠绵多年，几成废足?其病因、病位、病机之理何在?究属何经之病?必须详加辨证。 《素问·痹论篇》云：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹；寒气胜者为痛痹；湿气胜者为著痹也。”这里既概括了引起痹证的三种外邪，又表明 三痹 不同的主证。不仅如此，根据风寒湿邪侵入之部位，进而分为骨、筋、脉、肌、皮五痹。 又云：“痹在于骨则重；在于脉则血凝而不流；在于筋则屈...
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