人参 （二钱） 黄 （三钱） 炙甘草 （一钱） 水煎服。 □ （即 四物汤 加 丹皮 、 地骨皮 。） □ 肉桂 甘草 芍药 黄 当归 川芎 人参 白术 茯苓 熟地黄 （各等分） 为粗末，每服二大钱，水一盏、 生姜 三片，枣二枚，煎七分，不拘时温服。 □ 白芍药 （一钱五分） 人参 陈皮 黄 （蜜炙） 桂心 白术 当归 甘草 （炙，各一钱） 熟 地黄 五味子
杨 弱冠成损，嗽血喘促，身 热汗 泄，食减便溏，脉弱数。此上损及中，补土生金，自不易定法。 四君子汤 加 熟地 砂仁 末炒、 山药 、 茯神 、 五味 、 白芍 、 莲子 、 小麦 煎汤，数服血止，喘热亦定。然一阳初生，必交节不至加重，乃得转危为安。 胡氏女 寒 热咳 嗽，经断食少，肌削 口干 无寐，脉虚数，损象已具。经云∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，在女子
《脉理提纲》曰∶气 虚脉 细，或缓而 无力 ，左手弱； 血虚 脉大，或数而无力，右手脉弱。 阳虚脉迟，阴虚脉弦，真气虚脉紧。指男子久病，气口脉弱则死，强则生；女人久病，人迎脉强则生，弱则死。
阴平阳秘，五脏调和，何失血之有？惟真阴有伤，则或吐或衄，所不能免。但当察其有火无火，及火之微甚而治之，切勿概用寒凉之剂。 火盛载血上行，脉症俱热，急则治标，不得不暂用芩、连、栀、柏、 竹叶 、 童便 之属 抽薪饮 、 徙薪饮 之类主之。若阴虚而兼微火者，宜 保阴煎 ，或 清化饮 ，或 加减一阴煎 。上盛下虚，血随气上，气降则血自归经，宜 一阴煎 ，加 郁金
凡治骨蒸，热深在里，一切轻扬之药，皆在所禁。若用以升散之，反引热势外出，而增其炽灼，干涸津液，肌肉枯槁，求其止在 内热 ，且不可得，安望其热除病止乎？水亏血燥，阴火沸腾，宜 加减一阴煎 加 青蒿 主之。若精血留于经脉，阻阳为热，积阴为疰，蒸久血干，速宜去瘀， 麦煎散 主之。又风附于骨，亦令蒸热 盗汗 ，宜 秦艽鳖甲散 ，或 柴胡梅连丸 。又有阳邪入骨，不能泄
上古天真论曰∶今时之人，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不知御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 本神篇曰∶五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚，阴虚则无气，无气则死矣。 故智者至，长生生气通天论曰∶凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。（犹四时之缺一，精宣明五气论曰∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉
指爪为精血之余，凡于诊候之际，若见干黄，觉有枯槁之色，则其发肤营气，具在吾目中，而损之微甚，亦可从此而识矣。此可于脉色之外，参观并用，而资其工巧者也。
凡阳虚之人，因气虚也，阳气既虚，即不能嚏。仲景先生曰∶“欲嚏不能，此人肚中寒，故以阳虚之证，而忽见嚏者，最是回生之佳兆。”
肾水不能制火，所以克金，阴精不能化气，所以病燥，故有 咳嗽 喘促， 咽痛 喉疮 声哑只宜甘凉至静之剂，滋养金水，使肺肾相生，不受火制，则真阴渐复，而嗽可渐愈。火盛者，宜 四阴煎 加减。火微者，宜 一阴煎 、 六味地黄汤 、或 左归饮 。兼受风寒而嗽者，宜 金水六君煎 ，或 百合固金汤 。 贝母丸 治嗽最佳。
论曰∶凡人不终眉寿或致夭殁者，皆由不自爱惜，竭情尽意，邀名射利，聚毒攻神，内伤骨髓，外败筋肉。血气将亡。经络便壅，皮里空疏，惟招蠹疾。正气日衰，邪气日盛。不异举沧波以注爝火，颓华岳而断涓流，语其易也，又甚于此。然疾之所起，生自五劳，五劳既用，二脏先损，心肾受邪，腑脏俱病。故彭祖论别床异被之戒，李耳陈 黄精 钩吻 之谈，斯言至矣。洪济实多，今具录来由，并贯病状
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。