...虑其虚波暗起而胱乎？哕逆吐逆无不由乎气之所载，气若不平，诸症何从化解？前方加减，先使气平为要。 复花 赭石 半夏 洋参 牛膝 槟榔 沉香 杏仁 刀豆子 乌药 柿蒂 大补阴丸 又 呃忒日轻，呕恶日重，此即陈腐之邪内阻气机，为呃者都从呕出。所以一则见轻，一则见重也。然病根欲拔，而其所出之路逆而不顺，上而不下。失胃气下行为顺之理，却为累事。昨夜额虽无汗，今朝脉尚弦...
都门岁首陈百技，鱼龙怪兽罕不备； 何物市上游手儿，役使山君作儿戏。 初舁虎圈来广场，倾城观者如堵墙； 四周立栅牵虎出，毛拳耳戢气不扬。 先撩虎须虎犹帖，以棓卓地虎人立； 人呼虎吼声如雷，牙爪丛中奋身入。 虎口呀开大如牛，人转从容探以手； 更脱头颅抵虎口，以头饲虎虎不受， 虎舌舐人如舐毂。忽按虎脊叱使行， 虎便逡巡绕阑走。 翻身踞地蹴冻尘，挥身抖开花锦茵； 盘
人之一身，所以得全其性命者，气与血也。盖气取诸阳，血取诸阴。人生之初，具此阴阳，则亦具此血气，血气者，其人身之根本乎。血何以为营？营行脉中，滋营之义也。气何以为卫？卫行脉外，护卫之意也。然则营与卫岂独无所自来哉？曰∶人受谷气于胃，胃为水谷之海，灌溉经络，长养百骸，而五脏六腑皆取其气。故清者为营，浊者为卫。营卫二气周流不息，一日一夜脉行五十度，平旦以来复会于肺
大凡水道不行，其本在肾，合用 牵牛 、 泽泻 ；其末在肺，合用 葶苈 、 桑皮 ，二者得兼，必然中病。其间更以 木通 、 滑石 佐之，又能透达。虽然，大便、 小便 脉络相贯也，人有多日小便不通，但用 神保丸 、 北亭丸 辈，大泻数行，小肠自利。
姜能助阳，茶能助阴，二者皆能消散，又且调平阴阳，况于暑毒、酒食毒皆能解之也。不问赤白冷热通用之。老 生姜 切如豆许，与 茶叶 等分，用新水煎服。东坡医文潞公作效。
肾气内虚，邪热流入于肾经，其脉洪大， 小便 频数，所出涩少，赤浊而痛，此不可以 牵牛 行
窃谓医虽小道，乃寄死生，最要变通，不宜固执，明药、脉、病、治之理，（药性、脉诀、病机、治法。）悉望、闻、问、切之情。（望色、闻声、问故、切脉。）药推寒热、温凉、平和之气，辛甘、淡苦、酸咸之味，升降、浮沉之性，宣通、泻补之能。脉究浮沉、迟数、滑涩之形，表里、寒热、实虚之应，阿阿嫩柳之和，弦钩毛石之顺。药用君臣佐使，（主病之谓君，最多；辅君之谓臣，次之；应臣之谓
凡疟，皆因腹中停蓄黄水，惟水不行，所以寒热不歇，此疟家受病之处也。治法，暑疟纯热，以 香薷散 加 青皮 、北 大黄 、二个 乌梅 同煎，侵晨温服。寒疟多寒，以二陈东加 青皮 、 良姜 ，多用姜同煎，侵晨吞 神保丸 五粒。并欲取下毒水，则去其病根，寒热自解。
禀五行之气而为万物之最灵者，人也。人禀五行之气而生，曰阴与阳，谁独无是哉？心为手少阴，肾为足少阴，肺为手太阴，脾为足太阴，肝为足厥阴，心包络为手厥阴，此手三阴。足三阴之经也。小肠曰手太阳，膀胱曰足太阳，大肠曰手阳明，胃曰足阳明，胆曰足少阳，三焦曰手少阳，此手三阳、足三阳之经也。阴六、阳六合而为人身之十二经。是经者，所以周环一身，自上至下，往来流通，而无间断也
下痢噤口不食，虽曰 脾虚 ，盖亦热气闭隔心胸所致也。俗用 木香 则失之温，用 山药 则失之闭，惟真料 参苓白术散 加 石菖蒲 末，以地道 粳米饮 乘热调下，或用 人参 、 茯苓 、 石莲子 肉入
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