历代养生家把调养精神作为养生寿老之本法，防病治病之良药，《淮南子》说：“神清志平，百节皆宁，养性之本也；肥肌肤，充肠腹，供嗜欲，养性之末也”。《素问·上古大真论》言：“精神内守，病安从来？”说明“养生贵乎养神”，不懂得养神之重要，单靠饮食营养、药物滋补，是难以达到健康长寿目的的。由于人的精神活动是在“心神”的主导作用下，脏腑功能活动与外界环境相适应的综合反应...
...。我与闲心聋与耳，任其巧舌说千般。贤人闲慎感烦恼，忍字常常着眼观。”说的就是平常有了宽松的心态，临事就能静心分析，不是以急应急，乱了分寸。 苏东坡重视以食疗养生，在苏诗中，有一些记述他自做饮食，煎药疗疾的情景。“我昔在田间，寒庖有珍烹。常支折脚鼎；自煮花蔓菁。中年失此味，想像如隔生。谁知南岳老，解作东坡羹。”东坡把自煮的菜羹自名为东坡羹。其法以菘菜、蔓菁、荠...
6招中医静心养生法 打太极、气功或元极舞都是不错的静心运动。选择和缓的运动，保持呼吸平缓从容不迫，身体内极细微的血管或经络，才有机会得到足够养分。 “火气大”这句话就像炙夏的孪生兄弟，人人耳熟能详。反应在身体上，如口干舌躁、长面疱、嘴破等等。更常见的是，心烦躁怒、情绪起伏大。 为什么夏季特别容易烦躁？从中医的角度看，夏季属火，阴虚阳亢，阳亢火气就大，表示内里...
...、呕吐门 六、气门 七、痰饮门 八、痨瘵门 九、胁痛门 十、腰痛门 十一、香港脚门 十二、积聚门 十三、脾胃门 十四、补益门 （一）导引行气法 （二）虾蟆行气法 （三）入火法 （四）龟鳖行气法 （五）雁行气法 （六）龙行气法 （七）入水法 （八）宁先生导引行气法 （九）彭祖谷仙卧引法 （十）王子乔八神导引法 （十一）五禽戏法 （十二）服气吐纳诀 十五、消渴门...
...，可呼“信实”，肺有病者属金，可呼“响亮”，肾有病者属水，可呼“柔和”。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”近代王凤仪先生通过性理疗病的实践，发明了问性法。他说：“问性法是对病人的一种率性的方法，是由外边生的。”凡属于五行性之相克逆行，或有所偏，均可用此法来救治。其方法是用口呼规定的某几个字音，来淘汰阴气以补阳气，从而愈病。呼音时声音不可太高或太低，以...
□ 〔原文〕一法∶以左足践右足上，除心下 积聚 。 〔解说〕把左脚踏在右脚背上，可治心下（指胃）的积聚。 □ 〔原文〕二法∶端坐伸腰，向日仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十过而止，开目。除心下积聚。 〔解说〕正坐伸腰，仰首望太阳，慢慢用口吸气，咽下，三十次止，开目行功可除心下积聚。 □ 〔原文〕三法∶左胁侧卧，伸臂直脚，以口纳气，鼻吐之，周而复始。除积聚，心下...
别看糖很常用，它的养生药用价值也多得很。中医认为糖性味甘温，入脾、胃、肺经。有缓中、补虚、生津和润燥的功效。治劳倦伤脾，里急 腹痛 ，肺燥 咳嗽 ，吐血，口渴， 咽痛 ， 便秘 。 一、糖 补脾精、化胃气、生津液、缓里急。 别看糖很常用，它的养生药用价值也多得很。中医认为糖性味甘温，入脾、胃、肺经。有缓中、补虚、生津和润燥的功效。治劳倦伤脾，里急腹痛，肺燥咳...
...绪障碍，甚至影响脾胃功能，出现情绪 抑郁 、肝区不适、胁肋 胀痛 、胃脘不舒、 消化不良 等症状。 中医认为肝具有疏泄功能，即能够调畅全身气的运行状态，促进各脏腑功能活动，推动全身气血津液运行，从而增强脾胃的消化和传输功能。 工作繁忙的你，身体不舒服时，懒得去医院，又常常忘记带药，这个时候不妨试试中医的按摩手法。经常施行疏肝理气的保健按摩，有助于调畅气机、改...
《素问·生气通天论》说：“阴之五宫，伤在 五味 ”。指出藏人体阴精的五脏，容易因为偏嗜饮食五味而受到损伤。并指出味过于酸，会导致“脾气乃绝”；味过于咸，会引起“心气抑”。 当下很多人都有“ 脂肪肝 ”“ 高血压 ”这些“富贵病”，究根结底都是跟饮食习惯有关系。如何才能解决这一难题？从古老的《黄帝内经》中，能够很好地寻找到解决这个问题的答案，我们把其中“饮食养...
保精养生法 《灵枢·本神篇》中说：“生之来，谓之精”。精是构成人体与营养人体的物质，人的生殖机能、生长、发育、壮盛衰老的全过程，主要是由肾精及肾气所决定的。 《素问·金匮真言论》中指出：“夫精者，身之本也”。因为精在人体内不断地消耗，又不断地得到补充和滋生，维持了人体的生命。一个人的健康程度怎样，这要看人体内的肾精是否充足，也就是说，肾精直接影响着人的健康和...
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