...立孤危矣。若夫息出于鼻，其气布于膻中。膻中宗气主上焦息道。恒与肺胃关通，或清而徐，或短而促，足以占宗气之盛衰。所以《素问·平人气象论》曰∶“乳之下其动应衣，宗气泄也。”人顾可奔迫无度，令宗气盛喘数急，有余反成不足耶！此指呼出为息之一端也。其谓“起居如故，而息有音，此肺之络脉逆也。不得卧而息有音者，是阳明之逆也。”盖见布息之气，关通肺胃，又指呼出为息之一端也。...
...肠腑．大言阴与阳．小言夫与妇．不可以兄弟言．小肠为受盛之官．（盛平声） 象离随夏旺．属火向南〔生〕（明）． 任物无纤巨．多谋最有灵．内行于血海． 冲脉为十二经之海．灵枢曰．血海者冲脉也．又手太阳少阴二经为表里．心主血．上为 乳汁 ．下为 月水 ．经曰．二阳之病发心脾．女子不月．心歌云．内行血海．以此．李 范以肝为血海．而牵合之．非也． 外应舌将荣．七孔多聪慧...
...遗其合众脉以论证者．今各补注于后．以全其脉证．（此条补注节抄不及备录）且一脉虽独见．而为证亦不一．如浮．为风．又为虚．又为气．各不同．此又一脉之证合也．必备论之．以证相参．而考脉．则思过半矣．洁古张元素医学启源云．右寸大肠．肺脉之所出也．先以轻手得之．是大肠属表．后以重手得之．是肺属里．肺合 皮毛 ．肺脉寻皮毛而行．持脉．指法如三菽之重．按至皮毛而得为浮．稍...
心脉．浮大而散． 心合血脉．故心脉循血脉而行．持脉指法．如六菽之重．按至血脉而得者为浮．稍稍加力．脉道粗者为大．又稍加力．脉道阔软者为散．余仿此．机按．菽．豆也．指按如六豆之重也． 肺脉．浮涩而短． 肺合 皮毛 ．故脉循皮毛而行．持脉指法．如三菽之重．按至皮毛而得者为浮．稍稍加力．脉道不利为涩．又稍加力．不及本位曰短． 肝脉．弦而长． 肝合筋．故肝脉循筋而行...
...．要亦执古太严．而于大义则无不赅洽矣．亟付剞劂．为脉经之羽翼焉．夫脉诀上较脉经已为简矣．不谓其后乃有李氏脉学．更简于脉诀．使天下靡然从之．并脉诀亦摈弃而无过问者．犹之讲 伤寒 者．其始犹知伤寒百问．至今日则但取陈修园时方妙用附录之．区区数版而已．夫天下事日趋于简便．人心日趋于儇薄．义理日趋于暗昧．典型日趋于紊乱．而其祸竟蔓延而至于医也．是书也．果得风行海内．...
（出东坡） 脉之难也尚矣．至虚有实候．大实有羸状．差之毫厘．疑似之间．便有死生祸福之异．可不慎欤．病不可不谒医．医之明脉者．天下盖一二数．亦因其长而护其短耳．士大夫多秘所患．求诊以验医之能否．使索病于冥漠之中．辨虚实冷热于疑似之间．医不幸而失．终不肯自谓失也．则巧饰遂非以全其名．至于不救．则曰是固难治也．间有谨愿者．虽或因主人之言．复参以己之所见．两存而杂治...
体象 数脉 属阳，象为太过；一息六至，往来越度。 数之为义，躁急而不能中和也。一呼脉再动，气行三寸，一吸脉再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸。一昼一夜，凡一万三千五百息，当五十周于身，脉行八百一十丈，此经脉周流恒常之揆度。若一息六至，岂非越其常度耶！气行速疾，故曰属阳。 主病 数脉主府，其病为热。左寸数者， 头痛 上热，舌疮烦渴。数在左关，目泪 耳鸣 ，左颧...
...．时一止者为结．凡此三者均谓之止．而其所以止者迥然不同．为病亦异．而皆非死脉也．甄别于此．毫发不爽．见其所谓止者．不过于涩促结中之止．则随脉主病．真见其止如代中之止．然后断之为死．则不失矣．代脉之止．其止有常数而不忒．如十动一止．则数十止皆见于十动之后．如二十动一止．则数十止皆见于二十动之后．及加进亦如是．方为代脉．王氏脉经于代脉根据仲景．却改脉来作来数．则...
...两边实．中间虚．）曰芤．〔主淋沥气入小肠〕（主失血．） 芤、草名．其叶类葱．中心虚空．故以指按芤草叶．喻失血之脉．芤之名不见于内经．又曰安卧脉盛．谓之脱血．至仲景 伤寒论 曰．脉弦而大．弦则为减．大则为芤．减则为寒．芤则为虚．虚寒相搏．此名为革．亦未尝以芤为定名．但附见于革．至王叔和始立 芤脉 ． 脉经 曰．芤脉．其象两边似有．中间全无．今脉诀乃曰．两头则有...
体象 弱脉 细小，见于沉分；举之则无，按之乃得。 沉而且细且小，体不充，势不鼓也。 主病 弱为阳陷，真气 衰弱 。左寸弱者，惊悸 健忘 。弱在左关，木枯挛急。左尺得弱，涸流可征。 右寸弱者，自汗短气。弱在右关，水谷之 。右尺得弱，阳陷可验。 夫浮以候阳，阳主气分，浮取之而如无，则阳气衰微，确然可据。夫阳气者，所以卫外而为固者也；亦以营运三焦，熟腐五谷者也。柳...
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