岂不以劳伤须桂肉，敛汗用 桂枝 ，俱可行经破癖。炒过免堕胎儿。 桂，味甘辛大热有小毒，得 人参 、 熟地黄 、 紫石英 良。畏生葱。 五 痔 伤风称 槐角 ， 疮疡 杀疥羡 松脂 。 槐角 实，味酸咸寒无毒，今处处有之，除热气，主火烧疮。皮灌漱风疳齿。松脂，味苦甘温无毒，处处有之，道家服饵，轻身延年。 松子 ，味甘温无毒，可供果品，叶与根 白皮 ，味苦温无毒
看方犹看律，意在精详。用药如用兵，机毋轻发。草木之性既陈，人物犹宜立诀。 律，法度也，齐之以刑，用药犹用兵，谓医者乃人之司命。 天灵盖 最主传尸。久病虚劳，热蒸在骨。 天灵盖，乃死人顶骨十字解者，此骨是天生盖压一身之骨节。阳人用阴，阴人用阳。味咸平无毒，主传尸鬼疰人。 热病乃阳毒发狂，当求 人粪 汁。打扑损伤并新产，快索童男溺。 人粪，一名 人中黄 ，性寒无
人有背心间先发红瘰，后渐红肿，此发背之兆也，最为可畏。 古人云∶“外大如豆，内大如拳，外大如拳，内大如盘”；言其外小而内实大也。然而 痈 疽等毒，必先辨其阴阳∶有先阴而后阳者，有先阳而后阴者，有先后俱阴者，有先后俱阳者。阳症虽重而实轻，阴症虽轻而实重。先阴而变阳者生，先阳而变阴者死。病症既殊，而何以辨之也？阳症之形，必高突而肿起；阴症之形，必低平而陷下。阳症
人有生痰块于项颈，坚如石者，久则变成瘰 ，流脓流血，一块未消，一块又长，未几又溃，或耳下，或缺盆，或肩上，有流行串走之状，故名鼠疮，又名串疮，言其如鼠之能穿也。世人谓食鼠窃之物以成，而不然也。 盖瘰 多起于痰而成于郁，未有不郁而能生痰者，未有无痰而能成瘰 者也。世人必须以开郁消痰为治，然郁久则气血必耗，耗则气血更亏，若徒消痰而不解郁，或但开郁而不消痰，是以虚
人有患疮，经年累月而不愈者，世所谓顽疮也，言其冥顽不灵，无可如何之势也。然治之得法，亦可取效。盖 人气 血和平，断不生疮，即或生之，治之亦易。然则生疮者，乃气血之不和也。或因湿浸，或因热感，或因寒邪之交，遂至气结而不宣，血滞而不散，结于皮而皮生疮，结于肉而肉生疮，日久不愈，则脓血不净而生虫。 疮口不收，人以为虫也，服 杀虫 之剂，而反伤其皮肉，且耗其气血，则
人有生 痈 于小肚之间，断无阳毒之症，以其属于阴之部位也。阴位生阴毒之症，似乎至重，然治之得法，一用阳药，立可成功。无奈世人一见肚腹生疮，往往多用阴药以消毒，反致痈成难救之症，良可悯也！然余所谓阳药者，非散火祛风之药，乃补气温火之味耳。盖阴地而结成阴毒者，乃虚寒之故也。寒因虚而不行，毒因寒而郁结，故用热药以祛寒，自能寒解而毒散也。方用祛寒救腹丹（按∶《辨证奇
人有乳上生 痈 ，先肿后痛，寒热往来，变成疡痈，此症男女皆有，而妇人居多。盖妇生子，抱儿食乳，偶然困睡，儿以口气吹之，乳内之气塞不通，遂成乳疾。此时若以 解散 之药治之，可随手而愈。倘因循失治，而乳痈之症成矣。男子则不然，阳明 胃火 炽盛，不上腾于口舌，而中壅于乳房，乃生此症。乳痈不比他处之痈有阴阳之别，故治法亦无阴阳之判，但别其先后之虚实耳。初起多为邪实，
人有头面无端，忽然生小疮甚痒，第二日即头重如山，第三日即面目青紫，人多不知此症，乃至险至危，若不急救，数日内必然一身发青而死。但青不至胸者，尚可治疗。因其人素服房中热药，热极而变为毒也。 ……结于阴之部而成 痈 ，结于阳之部而成毒。出于头面者，乃阳之部位也，较之生于阴之部位者，更为可畏，非多用化毒之药，安能起死回生者哉？方用 回生丹 ∶ 金银花 （八两） 甘
人有对口之后，忽生小疮，先痒后痛，随至溃烂，人以为至凶之 痈 也。然而痈生正对口者犹轻，生于偏对口者乃重。盖颈项之上，乃肾督脉之部位也，其地属阴，所生痈疽，多属阴痈，而非阳疽也。以阳症必高寸许，其色红肿发光，疼痛呼号。而阴症则不然，色必黑暗，痛亦不甚，身体沉重，困倦欲卧， 呻吟 无力 ，其疮口必不突起，或现无数小疮口，人皆不知从何处觅头。然阴阳二毒，皆可内消
人有关心爱妓之欢，恋炉酣战，自觉马口如针刺之痛，此毒瓦斯已过也。未几而生鱼口矣，未几而生疳疮，又未几而遍身亦生疮矣，黄脓泛滥，臭腐不堪，人以为毒盛，多用败毒之药，谁知愈败毒而疮愈盛，疮愈多而愈不易愈，往往有腐烂而化者，实可伤也！盖 杨梅 之毒，每中于泄精之时，精泄则元气亏虚，故毒乘虚而入。 若元气足，则毒虽入而传染，不过轻微之毒，可以一泄而愈。今遍身疮毒发出
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