韩自献是河南中医学院基础医学院副教授，他在临床实践中，通过对脑生理、病理、症状进行观察，提出脑有脑气、髓有髓气、经也有经气的学术观点，即中医“脑气学说”。 韩自献认为：“脑为气海，统领一身之气，主平衡，平衡则健，失衡则病。”有诗为云：脑精充足脑气盛，脑气运转脑神明，推动髓气导经气，脑气平衡身康宁。韩自献把神经系统作为中医学独立的研究对象，进一步提出构建中医新...
论曰小儿咳逆上气者，肺经有寒也。肺者气之主，处于膈上，小儿啼呼未定，因以饮乳，与气相并，停滞胸膈，引乳射肺。令咳而气逆，故谓之咳逆，或由肺挟风冷，乳哺不节， 难经 云，形寒饮冷则伤肺，此之谓也。 治小儿咳逆上气。 杏仁煎丸 方 杏仁 （去皮尖双仁研） 紫菀 （去苗土） 款冬花 （炒各一两） 麻黄 （去根节八两） 五味子 桂（去粗皮各半两） 甘草 （炙锉） 干...
...四盛已上为格阳。寸日一盛，病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛已上为关阴。人迎与寸口俱盛，四倍已上为关格。关格之脉赢，不能极于天地之精气则死矣。”《灵枢·禁服篇》：“黄帝日：寸口主中，人迎主外，两者相应，俱往俱来，……人迎大一倍于寸口，病在足少阳，一倍而躁，病在手少阳。人迎二倍，病在足太阳；二倍而躁，病在手太阳。人三倍，病在足阳明；三倍而躁，病在手阳明...
尹真人曰∶若神能驭气，即鼻不失于息。真人以神为车，以气为马，终日行而不失，上至泥丸，下至命门．二境相通，可救老残。若呼不得神宰，一息不全；若吸不得神宰，一息不全。若能息息之中，神气相合，子母不相离，即当内结，求死不得。功成之后，男子关元无聚精，女子脐下不结婴。若神气各驰，情为欲牵，元气下降，自不能制，遂有畎浍之忧。若息息之中神气相持，子母不离，虽有会合，常味...
气有禀于天地者，有受于父母者，禀天地之气谓之真气，受父母之气谓之凡气。 真气者，人才成胎，便禀天地之气，与人身之气以类感类，合化以成人身。气有清浊浓薄，人因之有强弱刚柔。 凡气者，人初受形，因父精母血蕴结而成胎，自有温暖之气，至十月气足，然后降生。一点凡气，藏于下丹田气穴，一身之气，呼吸皆出于此。 先天元气为阳气，后天谷气为阴气。常使元气内运，阳气若壮，则阴...
摘要：实验者通过对气功外气的分析，进而展开对的分析和推理。以细胞组织的磁性以及细胞在人体内的有序排列的基础，得出人体内存在磁流，加之对若干气功外气作用实验的分析，得出关于经络和气的实质的推论，并在附加磁场的声振经络实验下，验证了关于经络和气的实质推论正确，并以此展开广泛而深入的讨论，对经络和气的特点、功用及科学意义等加以论述。 关键词：经络 气 气功外气 磁...
病名。指因气郁而发疝者。其证约有三，一见《 诸病源候论 》卷二十，该书所论五疝、七疝内均包含有气疝。其因“皆由脏腑虚弱，饮食不节，气血不和，寒温不调之所生也。”“腹中乍满乍减而痛，名曰气疝。”治宜理气为主，内服用 荔香散 。二指因气郁而发作之阴囊坠痛，或兼有少腹结滞不适，大 便秘 结、 小便 涩难， 遗尿 ， 腹胀 满等症状。此证则治宜疏肝理气，内服 导气汤...
瘿恶气，灸天府五十壮。 瘿劳气，灸冲阳，随年壮。 瘿，灸天衢三百壮，横三间寸灸之。 瘿气面肿，灸通天五十壮。 瘿上 气胸 满，灸云门五十壮。 瘿，灸中封，随年壮，在两足趺上，曲尺宛宛中。 诸瘿，灸肩 左右相对宛宛处，男左十八壮，右十七壮，女右十八壮，左十七壮，或再三取瘥，止，又灸风池百壮。挟项两边，又灸两耳后发际，百壮，又将患人男左女右，以绳量手中指，从指端...
夫炼精化气，乃逆行法也。欲知仙凡之隔，当知顺逆之分。经曰∶顺则成人，逆则成仙是也。顺行则致一身之气化而为精，是以阳变阴，乃成人之道也。凡人有所感触而兴起者，或交感忍而不泄，或梦觉交而未遗，犯此者，精虽未∶泄，然念头驰动，而流珠便欲去人，其精己离各脏腑，奔出于肾，凝聚于阴跷、会阴等处矣。由是其精有从溺出者，有结为悬 痈 者，有闭其窍溺不通者，有变为赤白浊者，有...
正气天香散 （河间） 治九气。 乌药 （二两） 香附 末（八两） 陈皮 紫苏叶 干姜 （各一两） 上为细末，每服一钱匕， 盐汤 调服。 沉香降气散 （《约说》） 治阴阳壅滞，气不升降，胸膈痞塞，喘促短气。又治脾胃留饮，噫醋 吞酸 ，胁下妨闷。 沉香 （二钱八分） 缩砂仁 （七钱半） 甘草 （炙，五钱五分） 香 附子 （盐水炒，去毛，六两二钱五分） 上为极细末...
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