产后发热_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...等症,若根据前法,大补气血,其证必甚,当用 逍遥散 以清 肝火 ,养肝血,因去血既多,肝虚血燥之故,不可泥于气血两虚,此以阴虚发热立论,当以脉候参详。 薛立斋曰∶新产妇人,阴血暴亡、阳无所附,而外热也,宜四物加炮姜,补阴以配阳。若误服寒凉克削之剂,而外热者,此为寒气格阳于外也,宜四君子加姜、桂,不应,急加 附子 。若肌肤发热,面赤大渴引饮者,此血 脱发 燥也...

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产后发热_《女科精要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...等症,若根据前法,大补气血,其证必甚,当用 逍遥散 以清 肝火 ,养肝血,因去血既多,肝虚血燥之故,不可泥于气血两虚,此以阴虚发热立论,当以脉候参详。 薛立斋曰∶新产妇人,阴血暴亡、阳无所附,而外热也,宜四物加炮姜,补阴以配阳。若误服寒凉克削之剂,而外热者,此为寒气格阳于外也,宜四君子加姜、桂,不应,急加 附子 。若肌肤发热,面赤大渴引饮者,此血 脱发 燥也...

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蔡柏春_学术观点_中医名医大全_【中医宝典】

...其真阳不守。处方亦常用 白术 、 陈皮 、 茯苓 健脾和胃,化湿助运,以资气血生化之源。蔡氏谓:“湿化则气血流畅,脾运恢复,疾疴自蠲。”诊察脉候,颇具匠心。蔡氏认为:“脉者,气血之先,阴阳之兆,妇人女子尺脉常盛,而右脉略大,皆其常也。凡瘦小之人,气居于表,六脉常带浮洪;肥盛之人,气敛于中,六脉常带沉数;北方之人每多强实,南方之人每见柔弱,少壮脉多大,老年脉多...

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左手中指肝脉歌《脉诀乳海》_【中医宝典】

左手中指木相连脉候须还来一息. 此言医者.以中指探病患之左手关脉.乃肝木也.其脉亦须还准前五九之数为一大息.则无病. 二十六动沉却来.肝脏有风兼热极. 若诊得二十六动上.而见一沉.则为肝脏有风兼热极矣.何也二十六动.以五五除之.则余其一.一为水之生数.以四五除之.则余其六.六为水之成数.合生成之数.皆水.是母来抑子.肝为风木.子挟母势.而风热愈炽.故曰肝脏有...

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左手中指肝脉歌_《脉诀乳海》在线阅读_【中医宝典】

左手中指木相连脉候须还来一息. 此言医者.以中指探病患之左手关脉.乃肝木也.其脉亦须还准前五九之数为一大息.则无病. 二十六动沉却来.肝脏有风兼热极. 若诊得二十六动上.而见一沉.则为肝脏有风兼热极矣.何也二十六动.以五五除之.则余其一.一为水之生数.以四五除之.则余其六.六为水之成数.合生成之数.皆水.是母来抑子.肝为风木.子挟母势.而风热愈炽.故曰肝脏有...

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左手中指肝脉歌_《脉诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

左手中指木相连脉候须还来一息. 此言医者.以中指探病患之左手关脉.乃肝木也.其脉亦须还准前五九之数为一大息.则无病. 二十六动沉却来.肝脏有风兼热极. 若诊得二十六动上.而见一沉.则为肝脏有风兼热极矣.何也二十六动.以五五除之.则余其一.一为水之生数.以四五除之.则余其六.六为水之成数.合生成之数.皆水.是母来抑子.肝为风木.子挟母势.而风热愈炽.故曰肝脏有...

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四神丹

... 小便 滑数,梦寐惊恐, 阳事 不举,腰腿沉重, 筋脉 拘挛 ,及治一切 沉寒痼冷 ,倂癖 疝瘕 ,脐腹绞痛, 久泻 久痢 , 伤寒阴证 ,脉候沉微,身凉 自汗 ,四肢厥泠。妇人百病,胎脏久冷, 绝孕 无子, 赤白带下 , 月候不调 ,服诸药久不瘥,悉皆主之。 此丹假阴阳造化之功,得天地中和之气,即与寻常一煅一炼僭燥丹药功效不同。 此丹 活血 实髓,安魂定魄...

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虚痨不治证_《医学从众录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...甚者死,一边不得眠者多死,五旬以下 阳痿 者多死。痨疾久而嗽血、咽疼无声,此为自下传上,若不嗽不疼,久而溺浊脱精,此为自上传下,皆死证也。 脉候详下《续论篇》。 地黄 蒸丸 生地 汁(六升) 天冬 汁(三升) 生姜 汁 白蜜 鹿髓 黄 牛酥 红枣 肉(取膏,各三合) 枳壳 川芎 (各一分) 醇酒 (半斤) 茯苓 (一分半) 金钗石斛 炙黄 炙甘草 (各一两)...

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汗吐下后心满气冲头眩身摇心悸肉瞤_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...动神摇。宜 桂枝甘草汤 ,疏木而培土也。汗多阳亡,病人叉手自冒其心者,率多 耳聋 。以肺胃逆行, 胆木 不降,浊气上填,孔窍不虚灵也。 大抵脉候浮数,法当汗解,若下败脾阳,身重而 心悸 者,则不可发汗,当俟自汗而解。此其尺中脉微。里阳原虚,须阳气渐复,表里皆实,经气外发,自能汗愈也。凡尺脉迟微者,皆不可汗。营候于尺,汗化于营,尺微营虚,故不可汗。汗之亡阳者,...

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大小肠脉诊部位辩_《邹孟城三十年临证经验集》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...从之,已成千古定论。虽偶有一二异议,终不能易电。惟大肠与小肠两腑,在寸在尺,诸说不一,而见仁见智,各有至理焉。 陆定圃《冷庐医活》曰:“大肠脉候左寸,小肠脉候右寸,此《脉诀》之言也。自滑伯仁候大小肠于两尺,李士材称为千古只眼,后人遂皆信之。”然大小肠究当候之于寸抑候之于尺?依旧扑朔迷离,令人莫衷一是。 小肠脉候于左寸,大肠脉候于右寸,诸书辩论颇多,姑不赘述。...

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