...离合真邪论》亦说：“经之动脉，其至也，亦时陇起，其行于脉中，循循然。其至于寸口中手也，时大时小……”《灵枢·经脉》也有“诸脉之浮而常见者，皆络脉也”的说法，虽然中医无血液循环之说，但对于营卫气血在经络脉中的运行，论述颇为详尽，如《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血。”《素问·痹论》：“荣者水谷之精气也……故循脉上下贯五脏、络六腑也。”说明营...
...以异．答曰． 伤寒 例中之中风．其病先犯太阳．逗留于肌表之间．治不如法．传变之后．方始入里．若金匮所指中风．外不见 头痛 发热 诸表证．总因络脉空虚．贼邪不泻．正气引邪． 僻不遂．邪在于络．肌肤不仁．邪在于经．即重不胜．此犹浅者也．若邪入于腑．即不识人．邪入于脏．舌即难言．口吐涎．则入之深矣．同一风因．而其间深浅缓急．迥乎不同．以金匮所指．不从太阳病起．不待...
...。实则胸背热，汗出，四肢暴肿；虚则胸背寒栗，少气不足以息。 《素问》曰：『实则手锐掌热，泻之。虚则欠呿，则便遗数，补之。』直行者谓之经，旁出者谓之络。手太阴之支，从腕后直出次指内廉出其端，是列缺为太阴别走阳明之络。人或有寸、关、尺三部脉不见，自列缺至阳溪脉见者，俗谓之反关脉。此经脉虚而络脉满。《千金翼》谓阳脉逆，反大于寸口三倍。惜叔和尚未之及，而况高阳生哉。
...足，可以渐生，若气不立，即死矣。夫人周身毛窍，乃大气之环绕于外，而毛窍之内则有孙络，孙络之内则有横络，横络之内则有经焉。络与经，皆有血也。孙络、横络之血，起于包中之血海，乃冲脉、任脉所主，其血则热肉充肤，澹渗皮毛。皮毛而外，肺气主之；皮毛之内，肝血主之。盖冲任之血，肝所主也。其经脉之血，则手厥阴心包主之，乃中焦取汁奉心化赤之血也。血海之血，行于络脉，男子络唇...
...足，可以渐生，若气不立，即死矣。夫人周身毛窍，乃大气之环绕于外，而毛窍之内则有孙络，孙络之内则有横络，横络之内则有经焉。络与经，皆有血也。孙络、横络之血，起于包中之血海，乃冲脉、任脉所主，其血则热肉充肤，澹渗皮毛。皮毛而外，肺气主之；皮毛之内，肝血主之。盖冲任之血，肝所主也。其经脉之血，则手厥阴心包主之，乃中焦取汁奉心化赤之血也。血海之血，行于络脉，男子络唇...
五脏为阴，六腑为阳；经脉为阴，络脉为阳。脏腑、经络，《内经》言之详矣。今总其要而言之。五脏者，三阴之所主也，厥阴主肝，少阴主心、肾，太阴主肺、脾。肝、心、脾、肺、，肾，木、火、土、金、水也，肝木为风， 心火 为热，脾土为湿，肺金为燥，肾水为寒，是五脏合五运，即有风、火、热、湿、燥、寒之六气。夫六气与五运合者，以少阴、少阳二火而合五运也。夫五脏有形，形中有气，...
五脏为阴，六腑为阳；经脉为阴，络脉为阳。脏腑、经络，《内经》言之详矣。今总其要而言之。五脏者，三阴之所主也，厥阴主肝，少阴主心、肾，太阴主肺、脾。肝、心、脾、肺、，肾，木、火、土、金、水也，肝木为风， 心火 为热，脾土为湿，肺金为燥，肾水为寒，是五脏合五运，即有风、火、热、湿、燥、寒之六气。夫六气与五运合者，以少阴、少阳二火而合五运也。夫五脏有形，形中有气，...
...。视其部中有浮络者，皆少阴之络也。络盛则入客于经，其入经也，从阳部注于经；其出者，从阴内注于骨。 心主之阴，名曰害肩，上下同法。视其部中有浮络者，皆心主之络也。络盛则入客于经。 太阴之阴，名曰关蛰，上下同法。视其部中有浮络者，皆太阴之络也。络盛则入客于经。凡十二经络脉者，皮之部也。 是故百病之始生也，必先于皮毛，邪中之则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入...
...第四十七《奇病论篇》，又见《甲乙经》卷十三第十。 黄帝问于岐伯曰：人有重身，九月而??，此为何[平按：从《太素》残卷补入。]病？岐伯曰：胞之络脉绝。问曰：何以言之？答曰：胞络系于肾，少阴脉贯肾系舌本，故不能言。曰：治之奈何？曰：无治也，当十月复。 妇人怀子，又名重身□胱□胞络①□属膀□，不言女子□，今云胞络系于肾少阴上系舌本者，以是女子胞络亦系于肾，故任身九...
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