八要 ，诊治病证八要点。即虚、实、冷、热、邪、正、内、外。《 医门法律 》：“治病有八要，八要不审，病不能去。……其一曰虚， 五虚 是也。脉细、皮寒、 气少 、 泄泻 前后，饮食不进，此为五虚。二曰实， 五实 是也。脉盛、 皮热 、 腹胀 、 前后不通 、 闷瞀 ，此五实也。三曰冷， 脏腑 受其积冷是也。四曰热，脏腑受其 积热 是也。五曰邪，非脏腑正病也。六...
...∶楼头鼓响，两手掩耳，次将指弹不响音，命终。四法∶神光不在，灯后不见黑影，暗中用手掐眼皮，睛中不光起，命终。五法∶曹溪 神水 干，舌津液不出者，若无命，命终。六法∶钓罢竿，肾子缩入腹，左三右四，命终。七法∶地狱哄动，忽然左脚有似针刺，命终。八法∶己影向灯后见影，命终。九法∶丹府水火相推，腹中肾痛，寒毛竖起，命终。十法∶神明不在，遍身如蚁子行，胸前蛇走，命终。
诊治病证八要点。即虚、实、冷、热、邪、正、内、外。《 医门法律 》：“治病有八要，八要不审，病不能去。……其一曰虚，五虚是也。脉细、皮寒、气少、泄泻前后，饮食不进，此为五虚。二曰实，五实是也。脉盛、皮热、 腹胀 、前后不通、闷瞀，此五实也。三曰冷，脏腑受其积冷是也。四曰热，脏腑受其积热是也。五曰邪，非脏腑正病也。六曰正，非外邪所中也。七曰内，病不在外也。八曰...
... ， 小便 自利。《医钞类编》卷九：“阴疸，无热恶寒，小便自利，脉迟而微。误开鬼门则肌肤冷硬，自汗不止；误洁净府则膀胱不约，小便如奔。”《 医门法律 ·黄瘅门》：“阴瘅病，误从阳治，袭用苦寒、倒行逆施，以致极重不返者，医杀之也。……其始必先退阴复阳，阴退乃从阳治。”治宜温阳 散寒 ，用 茵陈 附子 干姜汤 等方。又高淑濂《胎产方案》：“产后黄疸名曰阴疸。”治...
...钞类编 》卷九：“阴疸，无热恶寒，小便自利，脉迟而微。误 开鬼门 则 肌肤 冷硬， 自汗 不止；误 洁净府 则 膀胱 不约，小便如奔。”《 医门法律 . 黄瘅 门》：“阴瘅病，误从阳治，袭用苦寒、倒行逆施，以致极重不返者，医杀之也。……其始必先退阴复阳，阴退乃从阳治。”治宜 温阳 散寒，用 茵陈 附子 干姜 汤等方。又高淑濂《胎产方案》：“产后黄疸名曰阴疸。...
...门事亲 》认为汗、吐、下三法可以包括其也治法。他认为使涎液流出，用[口畜]暗鼻药引嚏，用点 眼药 催泪，凡是作用向上的都属于吐法。又如灸、蒸、熏、洗涤、熨、烙、针刺、砭刺、按摩，凡具有解表作用的都属于汗法。催生、下 乳汁 ，攻伐症积、逐水.通经行血、降气，凡作用向下的都属于下法。张子和这种说法，仅是一家的主张。实际上，汗、吐、下三法不能包活八法中的其它五法。
...内关然。戊午临泣生坎水，庚属外关震相连。辛上后 装巽卦，乙癸申脉到坤传。己土列缺南离上，丁居照海兑金全。 其法只取本时天干为例，假如甲己日戊辰时，即取戊干临泣穴，己巳时，即列缺；庚午时，即外关。余皆仿此。 （愚谓奇经八脉之法，各有不相同。前灵龟八法，有阳九阴六、十干十变开阖之理，用之得时，无不捷效。后飞腾八法，亦明师所授，故不敢弃，亦载于此，以示后之学人。）
...张子和《儒门事亲》认为汗、吐、下三法可以包括其也治法。他认为使涎液流出，用[口畜]暗鼻药引嚏，用点眼药催泪，凡是作用向上的都属于吐法。又如灸、蒸、熏、洗涤、熨、烙、针刺、砭刺、按摩，凡具有解表作用的都属于汗法。催生、下乳汁，攻伐症积、逐水.通经行血、降气，凡作用向下的都属于下法。张子和这种说法，仅是一家的主张。实际上，汗、吐、下三法不能包活八法中的其他五法。
...此八难也 。 (1)益火之源，以消阴蟒：此乃（素问-至真要大论）王冰注语，非（内经）本文 (2)许，此上疑脱"少"宇· (3)此孤阳欲脱（ 医门法律 ·阴病论）无此五字， (4)恐过于疏散，《 医门法律 、阴病论》作'恐助其散' (5)汗，此后（ 医门法律 ·阴病论）有"徒进前药"，四字。 (6)烈：（ 医门法律 ·阴病论）作"入"。 (7)而致：《 医门法...
...相干即可。 故男会，男女气怯，下手即死，达人智士拘于此。若夫急难之际，卒暴之疾，命在须臾，宜速治之。若泥于禁忌，已伦于鬼神，岂不误哉。但一日止忌一时，如子午八法，不拘禁忌。若治未形之病，虽择良日服药针灸当也，亦宜架天时日恶。午以后不可灸，谓阴气未至，灸无不着，午前及早，恐 人气 虚，有 眩晕 之咎。急卒亦不可拘。若值大风大雨雷电，宜抽停之，必待晴明又灸可也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。