【处方】 川连 1钱， 吴萸 5分， 半夏 3钱， 赤芍 3钱， 白芍 3钱，制 川军 2钱， 木香 3钱， 煅瓦楞 1两， 失笑散 4钱（包）。 【功效与作用】 辛开苦泄 ， 化瘀 止痛。主 胃小弯溃疡 ， 气机 郁滞， 湿热 熏蒸，宿瘀阻络。 【摘录】 方出《 黄文东 医案 》，名见《千家妙方》
【处方】 酒炒透 常山 4两， 草果 2两， 槟榔 2两，制 苍术 2两。 【制法】 上为细末，水法为小丸，外用 半贝丸 料为衣。 【功效与作用】 温利 积水 ， 消化 顽痰 。主痎疟因 风寒 而发，初起 恶寒无汗 ，头身俱痛，继即 往来寒热 ，发有定时，深者间日一发，极深者三日发， 发冷 时 形寒 战栗 ， 齿齘 齘 然有声，面头手足皆冷，甚则 口唇 指甲...
...，教不可无宗主，故老君师太上玉晨大道君焉，大道君即元始天尊之弟子也。”的共识，正是在这种师徒关系下，使他们成为三位一体的“三清尊神”，为道教神仙谱系中的最高神。 另外，各派又有自己的创派真人、主祭神灵等。 道教在吸收各种原始宗教、民间宗教、神话传说的基础上，逐渐形成了自己的神仙谱系，并与原来的地方宗教或融合，或形成总支形式。 道教也是在不断发展变化的，它时常...
...，教不可无宗主，故老君师太上玉晨大道君焉，大道君即元始天尊之弟子也。”的共识，正是在这种师徒关系下，使他们成为三位一体的“三清尊神”，为道教神仙谱系中的最高神。 另外，各派又有自己的创派真人、主祭神灵等。 道教在吸收各种原始宗教、民间宗教、神话传说的基础上，逐渐形成了自己的神仙谱系，并与原来的地方宗教或融合，或形成总支形式。 道教也是在不断发展变化的，它时常...
亦治风秘甚妙！ 天南星 半夏 （各四两，同 南星 二味， 生姜 、 皂角 各四两，用水五升同煮，水尽，去姜、皂 上为细末，白水面糊为丸，如 梧桐子 大，每服三十丸， 生姜汤 下，食后服。
栝蒌 五个，取子细研， 乳香 五块，如 枣子 大，亦细研，以白砂蜜一斤，同熬 成膏 ，每服二、三钱，温酒化下。大治发背，诸恶疮等，日进二服，无不立效。严州士人一通判，忘其名，母病矣。通判公急市药治，服之即愈。杨和玉得此方，家中使令凡百疮肿等患，服之皆效，遂合以施人，无不验者，漏疮、恶核并皆治之。此即郑府朱保义所说神 妙方 。
去油污颜色绣作衣物书画。 龙骨 （一两半） 海螵蛸 滑石 （各二两） 白 土（一两） 上为细末，以掺污处，良久揉之便落。如欲急用，以纸衬熨之，未净再用，以净为度。 如衣物等油子多时，却用 麻油 涂在旧迹，过些小不妨，如前法用，其效如神。
...”湘子道：“臣还去不得。”玉帝道：“卿左推右阻，只是说去不得，想是卿不肯去度冲和子么？”湘子道：“臣怎敢违旨不度叔父，只是官府走动百役跟随，神仙走动万灵拥护，臣单身独自，如何去得？”玉帝道：“朕敕马、赵二将在卿左右，听卿调遣。”湘子谢恩领旨，即便参拜王母娘娘，俯伏奏道：“娘娘千岁，臣上八洞神仙韩湘，领玉帝金书宝贝，前往昌黎度臣叔父左卷帘大将军冲和子韩愈成仙了...
神仙 可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。 浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。 长老思养寿，后生笑 寂寞 。五谷非长年，四气乃灵药。 列子何必待，吾心满寥廓。
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