（《灵枢·邪客篇》《大惑论》） 黄帝问于伯高曰∶夫邪气之客人也，或令人目不瞑、不卧出者，何气使然？ （《灵枢·邪客篇》） 邪气感人，令人寐无从生，故云不卧出也。瞑音明，又上声。）伯高曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸焉。 （宗气，大气也。隧，道也。糟粕之道出于下焦，津液之道出于中焦，宗气之道出于上焦，故...
...妇人最多，盖由产后败血过甚而伤风受冷，或 月水 来多而受湿感寒，血气虚弱，风寒来顶，致头松弛而畏冷怕风，脑如空筒而髓枯血干，炎天裹包怕寒目如瞑，胀酸痛不止。宜 人参 四物汤 、黄 补虚汤 、 防风胜湿汤 ，更灸风池穴、巅顶穴可愈。 十一味 人参 四物汤 人参、 当归 、 熟地 、 白术 、 川芎 、 甘草 、 细辛 、 升麻 、 白芷 、 红花 、 白芍 。...
...和龙脑，点 赤眼 （宗）。 【发明】时珍曰︰郁李仁甘苦而润，其性降，故能下气 利水 。按︰《宋史?钱乙传》云︰一乳妇因悸而病，既愈，目张不得瞑。乙曰︰煮郁李酒饮之使醉，即愈。所以然者，目系内连肝胆，恐则气结，胆横不下。郁李能去结，随酒入胆，结去胆下，则目能瞑矣。此盖得肯KT之妙者也。颂曰︰《必效方》︰疗癖。取车下李仁，汤润去皮及并仁者，与干面相拌，捣如饼。若...
...杲）。研和龙脑，点赤眼（宗）。 【发明】时珍曰︰郁李仁甘苦而润，其性降，故能下气利水。按︰《宋史?钱乙传》云︰一乳妇因悸而病，既愈，目张不得瞑。乙曰︰煮郁李酒饮之使醉，即愈。所以然者，目系内连肝胆，恐则气结，胆横不下。郁李能去结，随酒入胆，结去胆下，则目能瞑矣。此盖得肯KT之妙者也。颂曰︰《必效方》︰疗癖。取车下李仁，汤润去皮及并仁者，与干面相拌，捣如饼。若...
凡察目之形容．前已述其提纲．今当集其条目．如开目喜见人者．属阳．闭目不欲见人者属阴． 目者阳气盛．瞑目者阴气衰．目瞑不得卧者．卫气留于阳．不得入于阴．目闭不得视者．卫气留于阴．不得行于阳．阳病 目而动者轻．阴病闭目而静者重．闭目而渴．心下牢者．脉当得紧实而数．而反得沉濡而微者死也．闭目不欲见人者．脉当得弦急而长．而反得浮涩而短者死也．目瞑 耳聋 ．上虚下实者...
凡察目之形容．前已述其提纲．今当集其条目．如开目喜见人者．属阳．闭目不欲见人者属阴． 目者阳气盛．瞑目者阴气衰．目瞑不得卧者．卫气留于阳．不得入于阴．目闭不得视者．卫气留于阴．不得行于阳．阳病 目而动者轻．阴病闭目而静者重．闭目而渴．心下牢者．脉当得紧实而数．而反得沉濡而微者死也．闭目不欲见人者．脉当得弦急而长．而反得浮涩而短者死也．目瞑 耳聋 ．上虚下实者...
凡察目之形容．前已述其提纲．今当集其条目．如开目喜见人者．属阳．闭目不欲见人者属阴． 目者阳气盛．瞑目者阴气衰．目瞑不得卧者．卫气留于阳．不得入于阴．目闭不得视者．卫气留于阴．不得行于阳．阳病 目而动者轻．阴病闭目而静者重．闭目而渴．心下牢者．脉当得紧实而数．而反得沉濡而微者死也．闭目不欲见人者．脉当得弦急而长．而反得浮涩而短者死也．目瞑 耳聋 ．上虚下实者...
...巡而退，其言不遂。归告公曰：“太子晋行年十五，而臣弗能与言。君请归，声就复与田，若不反，及有天下，将以为诛。”平公将归之，师旷不可曰：“请使瞑臣往与之言，若能幪予，反而复之。” 师旷见太子，称曰：“吾闻王子之语，高于泰山，夜寝不寐，昼居不安，不远长道，而求一言。” 王子应之曰：“吾闻太师将来，甚喜。热又惧吾年臣少，见子而慎，尽忘吾其度。” 师旷曰：“吾闻王子...
...，每服十五丸，着腊懵冒者冰冷水服，下咽即豁然清爽，伤冷即以沸 艾汤 下。 《素问》云∶头痛巅疾，下虚上实，过在足少阴巨阳，甚则入肾，徇蒙招摇，目瞑 耳聋 ；下实上虚，过在足少阳厥阴，甚则入肝，下虚者肾虚也。故肾厥则头痛，上虚者肝虚也，故肝厥则 头晕 。徇蒙者，如以物蒙其首，招摇不定，目眩耳聋，皆晕之状也。故肝厥头晕，肾厥巅痛不同如此，治肝厥， 钩藤散 在前。
...也。 针三分，灸三壮。血络者，视其处有络脉盛满者，出其血也。 又曰∶阴跷、阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目锐 。阳气盛则 目，阴气盛则瞑目，热厥取足太阳、少阳。 甲乙经曰∶人病目闭不得视者，卫气留于阴，不得行于阳，留于阴则阴气盛，阴气盛则阴跷满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。 病目不得瞑者，卫气不得入于阴，常留于阳，留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得...
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