...面介绍一些基本的常识。比如，检验自己是肾阴虚还是肾阳虚，可以简单地区分是怕冷还是怕热来辨别，阴虚的大多脸发红、五心烦热；阳虚的则怕冷，四肢发凉，面色苍白。再如，补阳药多是热性药，如附子、 鳖甲 、龟板、枸杞子等。更重要的是要坚持不懈地做到生活规律、心情舒畅，还要多活动、多锻炼。这样，才可能达到古人所说的理想境界：“饮食有节、起居有常、房事有度，方可得百岁”。
主明目，百岁可读注书方 。 神曲 （四两） 磁石 （二两研） 光明砂（一两研） 上三味末之，炼蜜为丸如梧子大，饮服 三丸 ，日三，不禁，常服益眼力，众方不及，学者宜知此方神验不可言，当秘之（一名 磁朱丸 ）。 补肝治眼漠漠不明，瓜 子散 方 （亦名十子散方）。 冬瓜子 青葙子 茺蔚子 枸杞子 牡荆 子 蒺藜子 菟丝子 芜菁 子 决明子 地肤子 柏子仁 （各二...
...日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》是唐代诗人 权德舆 的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。 开头写端午节，相互祝福，长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线，以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。 这首诗运用典故，写出了礼部尚书的端午风俗，进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
（《本经》下品） 【校正】并入《别录》有名未用城里赤柱。 【释名】百岁城中木（《本经》）、城里赤柱。 《别录》曰︰淮木生晋阳平泽。又云︰城里赤柱生晋‧平阳。 时珍曰︰按︰《吴普本草》︰淮木生晋‧平阳、河东平泽，与《别录》城里赤柱出处及主治相同，乃一物也。即古城中之木，晋人用之，故云生晋‧平阳及河东。今并为一，但淮木字恐有差讹耳。 【气味】苦，平，无毒。《别录...
淮木 （《本经》下品） 【校正】并入《别录》有名未用城里赤柱。 【释名】百岁城中木（《本经》）、城里赤柱。 《别录》曰︰淮木生晋阳平泽。又云︰城里赤柱生晋‧平阳。 时珍曰︰按︰《吴普本草》︰淮木生晋‧平阳、河东平泽，与《别录》城里赤柱出处及主治相同，乃一物也。即古城中之木，晋人用之，故云生晋‧平阳及河东。今并为一，但淮木字恐有差讹耳。 【气味】苦，平，无毒。...
《上古天真论》∶黄帝问于天师曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。今时之人，年半百而动作皆衰者，时热异耶？人将失之耶？岐伯曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和 于术 数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居...
“爱”者长寿 “十心”益寿 60岁以上的老年人最好别做以下三项运动 百会穴实乃“百岁穴” 处世能力与健康长寿 多动脑不易老，人老更要多动脑 多动舌头延寿保健 防治老花眼偏方锦集 高龄老人“四知”须知 公开宋美龄的长寿秘诀：重视养生及时就诊 国外老人常吃的的一道长寿菜 海带是“长寿菜” 和气养生助延年 红酒有助降低老年痴呆症 活到百岁的智慧 健康养生应要去五难...
...斑，毛杂黄白色，俗称鹿，孕六月而生子。鹿性淫，一牡常交数牝，谓之聚。同旅，居则环角外向以防害，卧则口朝尾闾，以通督《记》云︰鹿千岁为苍，又五百岁为白，又五百岁为玄。玄鹿骨亦黑，为脯食之，可长生也。 《埤雅》云︰鹿乃仙兽，自能乐性，六十年必怀琼于角下，角有斑痕，紫色如点，行则有涎，不复急走。故曰︰鹿戴玉而角斑，鱼怀珠而鳞紫。沈存中《笔谈》云︰北狄有驼鹿，极大而...
...。有时一面看着自己的录像，一面指着荧屏上的自己说：“这是谁呀?有说有笑的，脸色又好，这不明明是我吗?”一副天真的“老顽童”模样。 文坛泰斗、百岁寿星冰心在晚年对死神有一种无畏的达观和幽默。她身体不好，有人请来气功师为她发功。气功师发了一会儿功，问她：“凉吗?”她说：“不凉。”又发了一会儿功，问她：。热吗?”她说：“不热。”最后她说：“你们别弄了，我这个人是‘...
...斑，毛杂黄白色，俗称鹿，孕六月而生子。鹿性淫，一牡常交数牝，谓之聚。同旅，居则环角外向以防害，卧则口朝尾闾，以通督《记》云︰鹿千岁为苍，又五百岁为白，又五百岁为玄。玄鹿骨亦黑，为脯食之，可长生也。 《埤雅》云︰鹿乃仙兽，自能乐性，六十年必怀琼于角下，角有斑痕，紫色如点，行则有涎，不复急走。故曰︰鹿戴玉而角斑，鱼怀珠而鳞紫。沈存中《笔谈》云︰北狄有驼鹿，极大而...
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