瘟疫附_《医效秘传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

瘟疫者,浑身壮热,惛惛不爽,沿门阖境,递乡传染,盛于春夏之间者是也。虽因时气而得,然所感者皆由恶毒异气而成,非若春寒夏凉秋热冬温之类也。夫天地间之气,升于春,浮于夏,不无有恶毒者在焉。人在气中莫知也,若正气虚者,遂致传染。或病者身热,其气蒸蒸浮越于外,若正气虚者,亦致传染。然感天地之邪者,在春夏间,感病人之邪者,无分春夏者也。是以狱中此病,四时无间,最易传染...

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治瘟疫慎用古方大寒剂论《松峰说疫》_【中医宝典】

夫古之 黄连 解毒 、三黄、凉膈、泻心等剂,非古人之好用凉药也,以其所秉者浓,故用之无寒中之患,而获败火之功。今人所秉者薄,既不逮古,而又兼之以凿丧,若用大苦大寒之剂,其何以当之。况瘟疫之火,因邪而生,邪散而火自退矣。若用大寒之剂,直折其火,未有驱邪之能,而先受寒凉之祸。受寒则表里凝滞,欲求其邪之解也难矣。总之如 黄连 、 黄柏 、 龙胆草 、 苦参 大苦大...

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瘟疫脉论_《三指禅》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...(三门∶国中募原、外溃、内溃。精透三门之奥,不过借达原饮、经验方为之榜样。道人自瓶 以来,所过省垣、郡邑,遇是症,全活约计数千,并无一定之方药。倘备录其案,即此一症,可以盈箱)。夫瘟疫乃四时不正之气,温乃四时之正气,性命攸关,最宜分别。景岳《瘟疫问》中,抄写温病及 伤寒 之经文,散列成章,毒害苍生者,莫此书为甚。阳犯医门之刑(喻嘉言着《医问法律》),擢发难数...

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瘟疫兼暑_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

瘟疫兼暑,最难分晰。盖暑病之在表者,有 头痛 烦躁,肌体大热,脉浮 气喘 , 口干 面垢自汗,手足逆冷,名暑厥,搐摄名暑风,昏不知人为 中暑 。其症最易与瘟疫表症相混。暑病之在里者,有呕逆泄泻,心腹痞闷,或兼 胀痛 ,又最易与瘟疫之在里者相混。惟于少气、倦怠、大渴三症,辨其为暑。第瘟疫亦发渴,但瘟症在表,虽渴亦不甚,必至传里方甚。至暑症,不论表里皆渴,而在表...

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止嗽散应用两则_【中医宝典】

...剂后咳嗽偶作,继服两剂后上症痊愈。 例一患者外感风寒表邪偏重,且有化热之象,方用止嗽散合三拗汤疏风散寒,宣肺止咳,重在解表祛风,佐以清热利咽药物,获以良效;例二患者素体偏虚,病久耗气伤阴,更使风邪留恋难去,肺失宣肃,咳嗽较重,方用止嗽散合麦门冬汤治疗,疏风散邪同时取麦门冬汤润养肺胃之阴而“止逆下气”,加五味子敛阴止汗止咳而无恋邪之弊,竟获速效。 笔者亲身应用...

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喻嘉言瘟疫论_《温热暑疫全书》_中医内科书籍_【岐黄之术】

喻昌曰.圣王御世.春无愆阳.夏无伏阴.秋无凄风.冬无苦雨.乃至民无夭札.物无疵疠.太和之气.弥满乾坤.安有所谓瘟疫哉.然而周礼傩以逐疫.方相氏掌之.则瘟疫之由来.古有之矣.乡人傩.孔子朝服而致其诚敬.盖以装演巨像为傩神.不过仿佛其形.圣人以正气充塞其间.俾疫气潜消.乃位育之实功耳.古人元旦.汲清泉以饮芳香之药.上已采 兰草 以袭芳香之气.重涤秽也.后汉张仲景...

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酒的临床应用_【中医宝典】

□ 王金亮 侯红霞 山西省平遥县中医院 酒为水谷之精,熟谷之液,其性温有毒,味苦而辛,入心、肝、肺、胃经,有通血脉御寒气,行药势的作用。《药性赋》云:“酒有行药破血之用。”临床上常用酒治疗风寒痹痛,筋脉挛急、胸痹、心腹冷痛、妇人宫寒不孕等症。酒的临床应用历代医家多有论述,但以仲景所用为最,读《 当归 四逆汤等方常用酒水合煎,以散瘀温通血脉。妇人崩漏用胶艾汤治...

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医院药学/抗生素的合理应用

此部分内容包含以下子章节,请点击标题阅读: 抗生素及分类 抗生素的使用原则 合理应用抗生素的方法 抗生素的联合应用与配伍 确立最佳给药方案 抗生素的不良反应 某些疾病时抗生素的应用

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瘟疫病感冒四气务要先明_《医学传心录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...而反凉,冬应寒而反温,这叫四时不正之气。当天气反常之时,凡衣著起居,不能与气候相适应者,患病多相似。但无“沿门閤户”传染情况者,不能叫疫。疾者“皆相染易”,指传染流行的情况。此篇命题为瘟疫病,所举九味 羌活 等方,多辛温表散药,对天气暴寒之外感为宜,以之统治瘟疫则多有不当,读者当参考《瘟疫明辨》、《寒温条辨》、《 温病条辨 》等书,作进一步的探讨,庶不致误。

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夹亡血_《广瘟疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...头痛 、发热之可据耳。但见微 恶寒 而大作呕,急当视其气、色、神、脉、舌苔,若舌有白苔,气色有一、二疫象,即是疫毒无疑。以 达原饮 为主,呕加 藿香 ,胀加 青皮 ,但治疫毒,血证自已。若脱血太甚而气欲绝者,加 人参 以固中气,俟疫证传变归经,然后按经治之,此疫证兼血之最危者。 其三,疫邪大张之后, 烦热 、燥渴之余,而见亡血证,则又瘟疫常态,详后血证各条。

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