...荜茇 胡椒 丁香 缩砂 青皮 乌梅 木香 蝎梢 巴豆（去油） 以青皮同巴豆，浸 浆水 一宿，漉出，同炒，青皮焦，去豆。将浸水淹 乌梅肉 ，炊一熟饭，研细为膏。姜汤送下五七丸。 控涎丹 治患胸背、手足、颈项、腰胯隐痛不忍，连筋骨牵钓痛，坐卧不安，时走易。 甘遂 大戟 （红牙） 白芥子 （真） 上粉丸，梧子大，白汤送下。 痰饮证状 或咳或喘，或呕或泄， 眩晕 嘈...
一条 问曰．夫饮有四．何谓也．师曰．有 痰饮 ．有悬饮．有溢饮．有支饮．问曰．四饮何以为异．师曰．其人素盛今瘦．水走肠间．沥沥有声．谓之痰饮．饮后．水流在胁下．咳唾引痛．谓之悬饮．饮水流行．归于四肢．当汗出而不汗出．身体疼重．谓之溢饮．咳逆．倚息短气．不得卧．其形如肿．谓之支饮． 痰为脏腑之津液所化．譬之循良之民众．因激变而为贼者也．而所以激津液之变者．大概...
（论一首 脉二十一条 方十八首） 问曰：夫饮有四，何谓也？师曰：有 痰饮 ，有悬饮，有溢饮，有支饮。 问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼痛重，谓之溢饮；咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。 水在心，心下坚筑，短气，恶水不欲饮。 水在肺，吐涎...
...（去枝梗半两） 青黛 （一分研） 雄黄 （一分研水飞） 上同研匀细．糯米饭和丸 黍米 大．每服十丸．煎 人参汤 下．食后． 人参半夏丸 治 痰饮 咳嗽．人参（去芦） 半夏（汤泡七次） 白术 川姜（炮） 南星（微炒各半两） 上为细末．生姜自然汁煮糊．和丸黍米大．每服十丸．姜汤下．月内百 儿丸针头大．乳上吮服．不拘时候． 马兜铃丸 治肺壅咳嗽 气喘 ．大便不利．...
...辄已． （以饮被气击．而欲移也．） 胸中有留饮．其人 （饮盛者．气不伸．则） 短气 （饮结者．津液不输） 而 （口） 渴．四肢历节痛． （以痰饮横流于肢节也．然不与历节黄汗同者．以其） 脉沉者 （责其） 有留饮． 此言饮之留而不去之为病也． 魏念庭云、背为太阳．在易为艮止之象．一身皆动．背独常静．静处阴邪常客之．所以阴寒自外入．多中于背．阴寒自内生．亦多踞于...
...食， 吞酸 噫气腐气，或腹胀泄泻，及四肢浮肿。若胃实寒，食反留滞，其脉滑而数，宜下之愈； 若虚，其脉浮大，按之反涩，尺中亦微涩，宜温消之。 痰饮 状 或咳、或喘、或呕、或泄、 晕眩 、 烦、悸忪、 KT 、寒热、疼痛、肿满、挛癖、 癃闭 、痞膈、如风、如颠。 悬饮者 饮水留在胁下，咳唾引痛（治法当下）。 溢饮者 饮流于四肢，当汗不汗，身体疼痛（法当汗）。 支...
...太阴在泉，湿淫所胜，民病饮积∶又曰∶岁土太过，雨湿流行，甚则饮发。《内经》论痰皆因湿土为害。《内经》有饮字而无痰字，至仲景始立五饮之名，而 痰饮 居其一。然脾为生痰之源。夫饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，何痰之有？惟 脾虚 不能致精于肺，下输水道，则清者难升，浊者难降，留中滞鬲淤而成痰。故治痰先补脾，脾...
...有虚。而所致异途。脉亦迥殊也。饮水多二句。是言饮之骤致者。食少饮多四句。是言饮之积渐者。如两手皆见 弦脉 。夫弦则为减。当以正气虚寒论治。设一手独弦。明是病气有偏着。偏着者为实邪。则又当以攻邪论治矣。皆大下后虚五字。疑属衍文。（节录）按喘短气。是支饮所有。悸。是 痰饮 支饮所俱有。又太阳中篇曰。发汗后饮水多。必喘。又曰。太阳病。 小便 利者。以饮水多。必心下...
张子和 云∶凡妇人月事不来，用 茶调散 吐之（据此吐法，能学子和者则可，在他人则不可。用吐固是一法，然体虚者不宜），次用 玉烛散 、 芎归汤 、 三和汤 、 桂苓白术散 之类，降 心火 ，益肾水，开胃进食，分阴阳，利水道之药也。 一妇人月事不行，寒热往来， 口干 颊赤，饮食少，旦暮间咳一二声，诸医皆用 虻虫 、 水蛭 、 干漆 、 砂、 芫青 、 红娘 子、...
...荜茇 胡椒 丁香 缩砂 青皮 乌梅 木香 蝎梢 巴豆（去油） 以青皮同巴豆，浸 浆水 一宿，漉出，同炒，青皮焦，去豆。将浸水淹 乌梅肉 ，炊一熟饭，研细为膏。姜汤送下五七丸。 控涎丹 治患胸背、手足、颈项、腰胯隐痛不忍，连筋骨牵钓痛，坐卧不安，时走易。 甘遂 大戟 （红牙） 白芥子 （真） 上粉丸，梧子大，白汤送下。 痰饮证状 或咳或喘，或呕或泄， 眩晕 嘈...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。