...：“争席满前，无复十浆而五馈。”用为一事。今之庄 周书 《寓言》第二十六，继之以《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》，乃至《列御寇》为第三十二篇，读之者可以涣然冰释也。予按《列子》书第二篇内首载御寇馈浆事数百言，即缀以杨朱争席一节，正与东坡之旨异世同符，而坡公记不及此，岂非作文时偶忘之乎！陆德明《释文》：“郭子玄云，一曲之才，妄窜奇说，若《阏奕》、《意修》...
...胃进食． 人参 （一钱） 老 莲肉 （去皮心二钱） 黄连 （七分） 木香（五分） 上为末．陈 米汤 化下． 徐中垣先生家传香连散．通治赤白 痢疾 ． 当归 （酒洗） 苍术（米泔水浸炒） 杏仁 （去皮尖） 红花 （酒洗） 大黄（酒蒸晒干再蒸九次为度）黄连（吴萸汁拌炒） 羌活 （各一两） 木香（五钱） 上为末．每服一钱．白滚汤调下．胃口不开．老莲肉去心．煎汤调下...
...其 积滞 已尽．而脾尚虚也．岂肾传脾之谓耶．先泻后痢而难愈者．以脾土已坏．而积滞方壅也．岂脾传肾之谓耶．肾能藏精．不能藏饮食．若以痢属于肾．则饮食皆藏于肾矣．岂理也哉．大约治痢之法．与大人无异．但下痢纯血者．在大人则为难治．在小儿则为食积．而无所妨．而治小儿之痢．又宜多以消积为主．其详具大人 痢疾 门．不复细赘耳． 【立方】 通快饮 治小儿痢疾始发． 山楂 ...
次男元犀按∶近传治痢有三禁。一曰发汗。盖以下利一伤其津液，发汗再伤其津液，津液去则胃气空，而下出之浊气，随汗势而上入胃中，遂成胀满难治。二曰利水。盖以 痢疾 里急后重 ，滞痛难忍，若前阴过利，而后阴愈涩，而 积滞 之物欲下甚难。三曰温补。盖以痢为湿热所伤，得温则以火济火，恐致腐肠莫救。得补则截住邪气，多致流连难愈。此三者，时医传授之心法也。 然亦有不可泥者。...
...乎？二老者曰∶闻君好医，特来辨难耳。余谢不敏。二老者曰∶君擅著作才，何不着书自雄，顾 时艺，窃耻之。余壮其言。乃尚论《灵》、《素》诸书，辨脉辨证，多非世间语。余益奇之。数共晨夕，遂尽闻绪论，阅五月别去。训铎曰∶今而后君可出而着书矣。铎退而记忆，合以所试方，日书数则，久乃成帙。夫医道之难也，不辨脉罔识脉之微，不辨证罔识证之变。今世人习诊者亦甚多矣，言人人殊，究...
大便闭结门九则《辨证录》 人有大便闭结者，其症 口干舌燥 ，咽喉肿痛，头目昏晕，面红烦躁，人以为火盛闭结也，谁知是肾水之涸乎。夫肾水为肺金之子，大肠与肺为表里，肺能生子，岂大肠独不能生水乎？不知金各不同，金得清气则能生水，金得浊气不特不能生水，反欲得水以相养，故大肠得气之浊，无水则不能润也。虽然大肠之开阖，虽肾水润之，亦肾火主之也。而肾火必得肾水以相济，无肾...
一、是编皆岐伯天师、仲景张使君所口授，铎敬述广推以传世。实遵师诲，非敢自矜出奇。 一、辨证不辨脉者，以证之易识也。苟能知症，何必辨脉哉。虽然，辨证更能辨脉，则治病益精，又在人善用之耳。 一、辨论证候均出新裁，阐扬《灵》、《素》所未备，于二经不无小补云。 一、编中不讲经络穴道，以经络穴道之义，已显载于《灵》、《素》二经，人可读经自考也。 一、各门辨证，专讲五行...
...是汇辑全稿，细加厘订，卷分一十有二，门分九十有一，脉诀、外科、幼科以次类附焉，越期年而告竣。陈君笃实君子也，自言授受之际，踪迹甚奇，要皆救世婆心，而非故为大言以欺人者，学人服膺。是编穷其辨证之精微，究其制方之妙旨，引而伸之，触类而长之，毋按图而索骥，刻舟而求剑，是则陈君之矢念也夫，抑予之所浓望也夫。 时维 乾隆十二年秋八月望后六日天都黄晟别号退庵书于槐荫草堂
...书总名《洞垣全书》，其中最有益于人世者，莫若《 辨证录 》。余遂固请得而有焉。 斯编辨病体之异同，证药味之攻补，五行生克、准情酌理，明如指掌，即不善于导养者，读之亦能知所从事，不少迷惑，是真有益于人世者也。余因勉力付诸剞劂，将以公之海内，不独轩岐家视为津梁，亦可使天下后世皆有所辨证，而病者起、危者安，胥熙熙然咸跻于仁寿之域，是则余之素志焉耳。 鄞县楼庆昌敬跋
...，试之亦无不奇效。惜其板之在浙者，久经散失，窃欲付梓以广其传，而独力难成，商之李石渠、周宁斋、硕致堂，各愿共襄此举，遂于滇中付剞劂焉。前人有言∶药虽用于己手，方多出于古人。是书不但传方，而先辨证，证见乎外者也。人之虚实、寒热，伏于内者不可知，见于外者显可辨。得是书者，先即其证审之，症确而药可有功，即是书亦不至无补云。 时嘉庆二十二年岁在丁丑秋九月安邑郭淳章识
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