...捣碎，水煎，每晚睡前一小时服用。 酸枣 仁能抑制中枢神经系统，有较恒定的镇静作用。对于 血虚 所引起的心烦不眠或 心悸 不安有良效。 二、 静心汤 龙眼肉 、川 丹参 各三钱，以两碗水煎成半碗，睡前30分钟服用。可达镇静的效果，尤其对心血虚衰的 失眠 者，功效较佳。 三、 安神汤 将生 百合 五钱蒸熟，加入一个蛋黄，以200毫升水搅匀，加入少许 冰糖 ，煮沸...
...裂出血）、 腹部包块 （ 肝脾肿大 ）、肝脾区不适或 胀痛 、 贫血 （脾亢所致）、反复发作的 发热 （并发胆管感染所致）。合并Caroli病时可伴有反复发作的上 腹痛 （并发 肝内胆管结石 ）、发热、 黄疸 等。合并多囊肾者可最终出现 尿毒症 的症状。 智力、体格发育一般正常，多数病人常同时发现有肝 脾肿大 ，以 脾大 最为常见，肝脾质地均较硬，表面光滑，...
...后，可形成表浅而不规则的 溃疡 。肠 腔扩张，腔内充满液体，可致水样 腹泻 、 脱水 和 休克 。 除上述 细菌性肠炎 外也可因长期使用抗生素消除了正常肠道菌群中与 霉菌 相 拮抗 的 细菌 ，使霉菌得以大量繁殖而引起肠霉菌病。如肠曲菌病、 毛霉 菌病和 白色念珠菌 病等。此时肠粘膜表面坏死，有溃疡形成及出血。肠白色念珠菌病时在肠粘膜表面还可形成灰白色假膜。
...一德” 明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。” “二字” 宋代文学家苏东坡认为，生在于“安”、“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。” “三戒” 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” “四法” 明代医学家万密斋指出：“...
...后在室外清静处散步慢跑，呼吸新鲜空气，舒展人体阳气。 夏季养生重在精神调摄，保持愉快而稳定的情绪。嵇康的《养生论》认为，夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”即心静自然凉，这就是夏季养生法中的精神调养。 “运动养生，心态要正，不可急功近利，操之过急。”这是夏季运动的重要原则。本来人体在夏季的能量消耗就大，锻炼时更...
呻吟，病声也。呻吟语，病时语也。病中疾痛，惟病者知，难与他人道，亦惟病时觉，既愈，旋复忘也。予小子生而错弱善病，病时呻吟，辄志所苦以自恨，曰慎疾，无复病。已而弗慎，又复病，辄又志之。盖世病备经，不可胜志。一病数经，竟不能惩。语曰：三折肱成良医。予乃九折臂矣！沉痼数经，呻吟犹昨。嗟嗟！多病无完身，久病无完气。奄奄视息而人也哉！ 三十年来，所志《呻吟语》，凡若干...
...发汗．宜 桂枝汤 ．阳明病．脉浮无汗而喘者．发汗则愈．宜 麻黄汤 ．盖风寒之邪．由表而入里．此将入未入之界．当逆挽其邪．使仍从太阳而解．至温病初起．即不恶寒．热病初起．即汗出而渴．此在太阳病时．阳明证同时并见．更当急顾阳明之津液．不与风寒同法．此又仲景言外之意．可从无字句处悟入．故凡读仲景书．既从有字句处知其定法．又当从无字句处参其活法．则庶几其可进于道乎．
...发汗．宜 桂枝汤 ．阳明病．脉浮无汗而喘者．发汗则愈．宜 麻黄汤 ．盖风寒之邪．由表而入里．此将入未入之界．当逆挽其邪．使仍从太阳而解．至温病初起．即不恶寒．热病初起．即汗出而渴．此在太阳病时．阳明证同时并见．更当急顾阳明之津液．不与风寒同法．此又仲景言外之意．可从无字句处悟入．故凡读仲景书．既从有字句处知其定法．又当从无字句处参其活法．则庶几其可进于道乎．
...其欢愉喜悦的神情是无与论比的。因此，钓鱼既有严肃之态，又有活泼之举，而且内无思虑之患，外无形疲之忧，精诚专一， 紧张 轻松，具有调神养生的意义。 垂钓之乐，使你杂念全消，愁情尽解。由此可见，垂钓之事是一种积极的休息静心养神方法。唐代大诗人储光羲曾这样写道：“垂钓绿春湾，春深 杏花 乱，潭清疑水浅，荷动之鱼散。”钓鱼不仅在于获鱼，更在于怡养心情，增进身心健康。
...睛又十分娇嫩。古人就十分重视眼的保健，历代医学家都主张“目宜常运”，并摸索出种类繁多、简单易学的养目护眼妙法，现介绍四则： 1、闭目放松法 静心闭目片刻，以两掌轻捂双眼，两肘支撑在桌子边沿，全身肌肉尽量放松，30秒钟后，睁眼闪眨多次。每日做3－5次。此法能明显改善视力，特别适用于经常阅读和写作的中老年人。 2、入静养目法 端坐，全身放松，眼微闭，双手放在膝头...
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