人身血气有虚实， 疮疡 所发有轻重，治疗之法有攻补。元戎云∶若 人气 血壅盛，荣卫充满，抑遏不行，腐化而为 痈 者，当泄之，以夺盛热之气。若人饮食少思，精神 衰弱 ，荣卫短涩，寒搏而为痈者当补之，以接虚怯之气。丹溪先生云∶肿疡内外皆虚，宜以补接行散为主。大抵用药之法，如执权衡，当察病势轻重，邪蓄表里，疮毒肿溃，元气虚实。若不详究其因，率尔投治，实实虚虚，七恶...
...料煎服。若败肉去后，新肉微赤，四沿白膜者，此胃中生气也，但用 四君子汤 以培补之，则不日而敛。若妄用生肌之药，余毒未尽，而反益甚耳。殊不知 疮疡 之作，由胃气不调；疮疡之溃，由胃气腐化；疮疡之敛，由胃气荣养。东垣先生云∶胃乃生发之源，为人身之本。丹溪先生亦谓∶治疮疡，当助胃壮气，使根本坚固。诚哉是言也，可不慎欤。 【治验】 银台郑敬斋腿患 痈 ，疮口不敛。余...
疮疡 及诸病面赤。虽伏大热。禁不得攻里。为阳气怫郁。邪气在经。宜发表以去之。故郁则发之。虽大便数日不去。宜多攻其表以发散阳气。少加润燥之药。若见风脉风证。只可用发表风药。便可以通利也。若只干燥秘涩。只宜润之不可。（注∶“可”下疑有脱。）
病证名。即患 疮疡 期间出现大便泄泻。出《 诸病源候论 》卷三十三。其病多因过食寒凉之剂，或因贪凉饮冷损伤肠胃所致。此外另有兼患 脾虚 下陷不能升举，或命门火衰不能暖土而泻者。治宜温脾止泻之剂，可选 托里消毒散 加减内服，或 香砂六君子汤 。证治可参见泄泻条。
夫肥人多湿多痰．多气虚．形体外实者多肉．内虚者属气虚．故气虚之人生 疮疡 故多 痈 ．痈者壅也．属阳在表．气虚即表虚．故多浮肿于外．皮薄色赤．宜内托之．使邪不内陷则易溃而易完．丹溪云．肥人宜 二陈汤 加 人参 归术 金银花 连翘 等类治之．无出于此．学人察之．
...而胃虚，故实而不满，满而不实也。气口何以独为五脏主？胃者，水谷之海，六腑之大源也。（称六腑虽少错，于理相发为佳。）肝胆为合，故足厥阴与少阳为表里。脾胃为合，故足太阴与阳明为表里。肾膀胱为合，故足少阴与太阳为表里。心与小肠为合，故手少阴与太阳为表里。肺与大肠为合，故手太阴与阳明为表里。 五脏者，肺为之盖，巨肩陷，咽喉见于外。心为之主，缺盆之道， （音滑）骨有余...
病证名。 疮疡 患者兼见 发热 恶寒 者。见《 外科理例 》卷一。多因荣卫不行， 经络阻塞 ，疮毒焮发所致。治宜清热 解毒 兼解表，方用 葛根汤 ，或 升麻汤 ；若脓已成而见寒热者，则多为气 血虚 衰所致。治宜托里调补气血为要，方用 四君子汤 ，加 桂枝 倍 黄芪 ，或 托里消毒散 倍用生 黄芪 。
根据《汤液经法》的主要方证内容，仲景将外感与内伤疾病错综复杂的证候表现，及其演变规律加以总结，创建了较为完整的六经辨证理论体系，为中医临床各科提供了辨证和治疗的一般规律，其中，表里同病的先后诊治规律为其重要的一个方面。 太阳阳明合病，必先解表，或表里同治 一般情况下，外感病初犯太阳，然后由表入里传变。若太阳病外证未解，而兼有里热之阳明病，称为太阳阳明合病（并...
...求其消，以消为贵的观点，实有防微杜渐之功，免除刀圭之苦，而收事半功倍之效。 三、诸疮全赖脾土，气血是化毒之本 顾氏对东垣脾胃学说颇有心得，在疮疡论治中十分重视脾胃和饮食调摄，盖脾胃乃气血生化之源，气血乃化毒之本，因此脾胃不但关系到气血盛衰，而且直接影响着疮疡的顺逆转化。辨七恶当脾胃为本，所谓“得谷者昌”，脾胃未败，即患大症有转机之望，设脾胃一败，百药难投，是...
夫 疮疡 已溃．愈加保护．若不谨慎．恐致败坏．倘七情内乱．怒则伤肝．肝为将军之官．肝主怒．怒气盛则刑脾．脾主肉．脾伤则疮口肉胀出．名曰 肉． 肉胀满．不能自消．若不去之．虽疮愈后．肉梗高积．久亦痒痛．倘生面目之端．形容丑怪．乃不知去此之过也．宜用 乌梅 烧灰．少加 轻粉 ．一上即平．后愈亦不痕疤也矣．
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