病源猝忤者，亦名 客忤 ，谓邪客之气，猝犯忤 人精 神也，此是鬼疠之毒瓦斯，中恶之类也，人有魂魄 衰弱 者，则为鬼气所犯忤，喜于道间门外得之，其状心腹绞痛胀满，气冲心胸，或即而瘥肘后论曰，客者，客气也，忤者犯也，谓客气忽犯人也，此恶鬼毒疠之气，疗之多愈，亦有侵克脏腑经络，虽瘥后犹宜治疗，以消余势，不尔终为人患，有时辄发。 又客忤死者，中恶之类也，喜于道间门外
病源 喉痹 者，喉里肿塞痹痛，水浆不得入也，人阴阳之气出于肺，循喉咙而上下也，风毒客于喉间，气结蕴积而生热，故喉肿塞而痹痛，脉沉者为阴，浮者为阳。若右手关上脉阴阳俱补养放两广济疗喉痹急疼，闷妨不通方。 马兰根 （切一升） 升麻 （三两） 瞿麦 （二两） 射干 （十两） 犀角 （二两屑） 通草 （二两） 玄参 （三两） 上七味切，以水八升，煮取二升，去滓，细细
广济疗 漆疮方 。 煮 椒汤 洗频三五度，又嚼 糯米 敷上，干即易之，频四五度即瘥。忌热面肉饮酒。（出第五卷中） 肘后疗猝得漆 疮方 。 以 鸡子黄 涂之，干即易之，不过三五度。（文仲同） 又方：煮 柳叶汤 ，适寒温洗之，柳皮尤妙。（集验必效文仲千金同） 又方：取生蟹黄涂之。 又方：煮 香薷 以渍洗之。（深师古今录验同） 又方：浓煮鼠查 茎叶 洗之，亦可捣取
病源猝魇者，屈也，谓梦里为鬼邪之，所魇屈也，人卧不寤，皆是魂魄外游，为他邪所执录，者，本由拘人不魂魄暴肘后疗猝魇寐不寤方。 卧忽不寤，勿以火照之，杀人，但痛啮其脚踵，及足 KT 趾甲际，而多唾其面则觉也。 又方： 皂荚 末，以竹筒吹两鼻孔中即起，三两日犹可吹之也。 又方：以笔毛刺两鼻孔，男左女右，展转进之取起也。（集验同） 又方：捣薤取汁，吹两鼻孔，冬日取韭
病源手阳明之支脉入于齿，齿是骨之所终，髓之所养。若风冷客于经络，伤于骨髓，冷气入痛乃止，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后，养生方导引法云，常向本命日 KT 发之始根，东向其二金刚广济疗齿痛及落尽。 石胆 敷方。 取石胆研，以 人乳汁 和，以敷齿痛上，或孔中，日三两度，止痛后生齿，百日复故，齿生止，每以新汲水漱令净。 集验疗齿痛方。 鸡屎白 烧灰末，以
病源脾与胃合，胃为足阳明，其经脉起鼻，环于唇，其支脉入络于脾胃，脾胃有热，气发于唇，则唇生疮，而重被风邪寒湿之气搏于疮，则微肿湿烂，或冷或热，乍瘥乍发，积月累年广济疗紧唇， 水银膏 方 水银 熏黄 （研） 青矾（研） 苦参 （各二两末） 绛绯（一方） 乱发 （一 鸡子 大） 细辛 （二两末） 上七物，以绯裹发，用 麻油 一斤蜡二两先煎 苦参 细辛 ，以绯发消
《苏轼集》第八十四卷（尺牍八十四首） （本卷实为八十三首） 《答参寥三首（惠州）（之一）》苏轼 专人远来，辱手书，并示近诗，如获一笑之乐，数日喜慰忘味也。 某到贬所半年，凡百粗遣，更不能细说，大略只似灵隐天竺和尚退院后，却在一个小村院子，折足铛中，罨糙米饭吃，便过一生也得。 其余，瘴疠病人。 北方何尝不病，是病皆死得人，何必瘴气。 但苦无医药。 京师国医手里...
《苏轼集》第八十四卷（尺牍八十四首） （本卷实为八十三首） 《答参寥三首（惠州）（之一）》苏轼 专人远来，辱手书，并示近诗，如获一笑之乐，数日喜慰忘味也。 某到贬所半年，凡百粗遣，更不能细说，大略只似灵隐天竺和尚退院后，却在一个小村院子，折足铛中，罨糙米饭吃，便过一生也得。 其余，瘴疠病人。 北方何尝不病，是病皆死得人，何必瘴气。 但苦无医药。 京师国医手里...
...因其母身患疾病，他感于齐梁间不明医术者，不得为孝子的话，于是便钻研医学，以医治其母亲的疾患，常常与名医接触，并向之请教，终于精通了医学，并着有《 诸病源候论 》和《千金要方》后的又一巨著。以上三部医书对祖国医学颇有贡献，所以后人称其为隋唐时代的三部医学代表作。尤其是《外治秘要》是在前两部著作的基础上编撰的，所以无论在理论方面还是方药的应用上都有进一步的发展。
病源膏淋者，淋而有肥状如膏，故谓之膏淋，亦曰肉淋，此肾虚不能制于肥液，故与 小便 俱出也。（出第十四卷中） 千金疗膏淋方。 捣 草汁 三升，醋三合和，空腹顿服，当如 大豆 汁下，一名葛 也。 又膏淋之为病，尿似膏自出，疗之一如气淋也。（并出第二十一卷中）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。