络病理论是中医学术体系中的独特组成部分，是研究络病发生、发展与诊断、治疗规律的应用理论，虽然历代医家均有论述，但并未形成完整的络病学说体系。2004年，中华中医药学会络病分会成立、中国科技出版社《络病学》出版，在中医学术发展史上首次形成了系统的络病理论。2005年7月，“络病学说与针灸理论的基础研究”被列为国家973计划项目，为络病理论的深入研究创造了更有利...
... 它既是研究人类生命、健康和疾病问题的医学科学的一个重要组成部分，又属于临床医学中一门研究人类体质与疾病、健康关系的新的分支学科。 中医体质理论渊源于《内经》。在《内经》一书中，对个体及不同群体的体质特征、差异规律，体质的形成与变异规律，体质类型与分型方法，体质与疾病的发生、发展规律，体质与疾病的诊断、辨证与治法用药规律，体质与预防、养生等方面均有所论述，初...
...进步，展现出中医眼科发展的一个高峰。综观清代中医文献所载内容，中医的治疗技术已发展到较高水平。清代眼科文献中医眼科辨证论治上展现出两个突出的特点：应用金针拨障的眼科手术技术发展趋于高峰和把眼科辨治理论与内科辨治理论相结合从整体认识眼科，为眼科治疗建立起一套整体辨证论治的体系奠定了基础。 清代前中期中医眼科文献数量之大，内容之丰富，记载技术之进步，展现出中医眼...
苗族人民在长期的生产活动和与疾病、伤害作斗争的实践中，积累了丰富的、宝贵的医疗经验，成为我国传统医药宝库中的一部分。 苗医对病因的认知和对疾病的命名、分类等，皆具有浓厚的民族特色，并体现了一定的规范性。 一、病因 苗医认为人体患病与不良的自然环境、气候有很密切的关系，他们认为日、月、寒、暑、风、霜，雨、露、雾都可酿制风毒、气毒、水毒、寒毒、火毒等毒气侵犯人体...
...的存在。就是说，它允许彼此矛盾的思想存在阴阳学之中。阴阳形式系统允许彼此矛盾的思想存在阴阳学之中。我们把这种：允许彼此矛盾的思想存在阴阳学的理论，称为阴阳学的矛盾理论。 比如康德哲学与金刚经，在阴阳学中都有自已不同的定义。彼此矛盾，但都可以共用利用阴阳学的符号而共同存在阴阳学中。同样的佛学与基督教神学，在阴阳学中亦有自已不同的定义。彼此矛盾，但都可以共用利用...
摘要：崩漏是妇科急重证之一。傅山在《 傅青主女科 》发挥［M］.北京：中国中医药出版社．1994：26. 广州中医药大学（广东，510407） 陈瑜 指 导 曾诚
蒙族医药是以蒙古族人民长期同疾病作斗争中所积累的传统医疗实践经验为基础，吸收藏医及印度医学的部分基本理论和汉族医学的知识，在朴素的唯物论和自发的辩证法思想影响和指导下，逐步形成的独特的民族医学。它把人体看作是一个对立统一的有机整体，从宏观的角度来研究人体动态的各种内在联系，从而阐明生命运动的基本规律。其理论体系的基本特点，就是整体观念论、辨证诊断理论和重病因...
...现，并使其成为一个有机的整体。 经络学说，是研究人体经络系统的组成、循行分布、生理功能、病理变化及其与脏腑、形体官窍、精气血津液等相互关系的理论，是中医学理论体系的重要组成部分。经络的发现以及经络学说的形成，与脉诊临床实践、针灸的感传效应、腧穴治疗功效的归纳、病理现象的观察、临床诊疗规律的总结、古代解剖生理知识的启发、古典哲学思想的指导以及气功过程中的内景返...
...篇》，古籍中又称为摄生、道生等，意指保养生命，是为了实现预防疾病、保健强身、延缓衰老的目的而进行的各种保健活动的总称。 中医养生学，是在中医理论指导下，研究 人类 的生命规律，探索衰老的机理，寻找增强生命活力和预防疾病以及延年益寿的原则和方法的系统理论。生命的过程是一个按自然规律发展变化的过程，生长壮老已是人类生命的自然规律，因此，中医学将人体生命相对固定的...
本病的特点是发病突然，初期 发热 不高，约38℃左右。发热2天后，口腔黏膜、手足皮肤出现散在点状玫瑰、 丘疹 ，直径约2-10毫米，逐渐成为 水泡 ，周围 充血 ，皮肤上的水泡不疼痛，也不容易破溃，数天后干燥 结痂 。口腔黏膜的水泡破溃迅速，可融合成片，表面有黄白或灰黄色伪膜， 灼痛 明显。患儿常有 拒食 、哭闹、 流涎 等现象。本病为一自限性疾病，预后良好...
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