以中国古代哲学——阴阳学说解释男女关系的理论。中国古人认为：阴阳是宇宙间相反相成的两种根本力量。阴阳最初的含义是指日光的向背，背日为阴，向日为阳，可引申为气候的寒暖。把阴阳引申到两性关系后，认为男女的交合不仅是单纯的欲望发泄，而更是阴阳两种宇宙力量在人类身上的具体体现。天地相交而生万物，男女交合而生子女，这样才有了世界的一切。 这种思想，十分集中地反映在古代...
... 戴起宗曰：《脉诀》，因男子左肾右命，女子左命右肾之别，遂言反此背看，而褚家以尺脉盛弱解之，褚氏又以女人心肺，诊于尺倒装五脏，其谬又甚。不知男女形气精血虽异，而十二经脉，所行始终，五脏之定位则一也，安可以女人脉位为反耶？ 丹溪朱震亨曰：昔轩辕使伶论截嶰谷之竹，作黄钟律管，以候天地之节气；使歧伯取气口，作脉法，以候人之动气。故黄钟之数九分，气口之数亦九分，律管...
上圊时，夫从后急呼之，左回首是男，右回首是女。盖男受胎于左子宫，女受胎于右子宫。男胎在左则左重，故回首时慎护重处而就左也；女胎在右则右重，故回首时慎护重处而就右也。推之于脉，其义亦然。胎在左则气血护胎而盛于左，故脉亦从之，而左疾为男，左大为男也；胎在右则血气护胎而盛于右，故脉亦从之，而右疾为女，右大为女也。经曰∶阴搏阳别，谓之有子。言受胎处在脐腹之下，则血气
命妊妇前行，夫从后急呼之，左回首者是男，右回首者是女。盖男胎在左则左重，故回首时，慎护重处而就左也。如胎在右则右重，故回首时，慎护重处而就右也。推之，于脉亦然。胎在左，则血气护胎而盛于左，故脉亦从之而左。疾为男左大，为男也。胎在右，则血气护胎而盛于右，故脉亦从之而右。疾为女右大，为女也，此阴阳自然之理也。
妇人有孕三五月之间，令人摸之，上小下大，形如箕者为女。以女胎面向母腹，其足膝抵母腹故也。中正圆高，形如釜者为男。以男胎面向母背，其背脊抵母腹也。又妊妇左乳房有核为男，右乳房有核为女。又男动在三月，阳性早也，女动在五月，阴性迟也。是胎气钟于阳则生男，钟于阴则生女也。
...几位老人问过类似的问题，为此借“舍不得丢弃冻姜烂姜”话题，我想不妨再谈谈不能食用“冻姜烂姜”的问题。 常说姜是宝，防病治病少不了。那我就从姜浑身都是宝夸起。姜味辛性温，能发汗解表、温中散寒、健胃止呕、解毒。姜也常用于感冒风寒、胃寒呕吐以及中鱼蟹毒所致的腹痛、腹泻等。姜有许多种，有紫（子）姜、 生姜 、红糖冲水饮用治疗的食俗。 姜 姜是鲁菜调味的重要原料，素有...
腹部气实用七循，伸提皮起看分明，上下盘盘皆取使，随医治法出针平。
腹部取响不能响，急取升阴至心头，再取气上摄搓战，搓搓升阴下汗流，若是足上汗即出，腹上二针按提求，三提三按足心冷，急用调匀汗自出。
进气法 ， 针灸学 名词。指一种 针刺手法 。《 金针赋 》：“进气之诀，腰背肘 膝痛 ，浑身 走注 疼，刺九分，行 九针 ， 卧针 五七吸，待气上下。”《 针灸大成 》称作“运气法”：“凡用针之时，先行纯阴之数，若觉针下气满，便倒其针，令患人吸气五口，使针力至病所。此乃运气之法，可治疼痛之病。”意指先 直刺 ，行紧提慢按六数， 得气 后，将针斜对病痛处， ...
...外渗到组织间隙所致，同时由于 疼痛 ， 肌肉 反射性 痉挛 等造成 静脉回流障碍 ，使血管壁扩张，通透性增加，造成组织间 水肿 。 长骨肿胀疼痛的诊断 肿胀 程度评定标准： Ⅰ°：较正常 皮肤 肿胀，但 皮纹 尚存在。 Ⅱ°：肿胀较明显，皮纹消失，但无水泡。 Ⅲ°：肿胀很明显，皮肤硬紧，出现 水泡 ，但无骨 筋膜 室 综合征 。 疼痛 分级采用数字疼痛分级法...
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