...缓得名，迟以至数之不及为义，故缓脉四至，宽缓和平，迟脉三至，迟滞不前，然则二脉各别，又安足溷哉！以李濒湖之通达，亦云“小快于迟作缓持”，以至数论缓脉，是千虑之一失也。 王叔和曰∶“一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精，三呼一至曰死，四呼一至曰命绝，此损之脉也。一损损于 皮毛 ，二损损于血脉，三损损于肌肉，四损损于筋，五损损于骨。”是知脉之至数愈迟，则症之阴寒益甚矣...
...缓得名，迟以至数之不及为义，故缓脉四至，宽缓和平，迟脉三至，迟滞不前，然则二脉各别，又安足溷哉！以李濒湖之通达，亦云“小快于迟作缓持”，以至数论缓脉，是千虑之一失也。 王叔和曰∶“一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精，三呼一至曰死，四呼一至曰命绝，此损之脉也。一损损于 皮毛 ，二损损于血脉，三损损于肌肉，四损损于筋，五损损于骨。”是知脉之至数愈迟，则症之阴寒益甚矣...
...缓得名，迟以至数之不及为义，故缓脉四至，宽缓和平，迟脉三至，迟滞不前，然则二脉各别，又安足溷哉！以李濒湖之通达，亦云“小快于迟作缓持”，以至数论缓脉，是千虑之一失也。 王叔和曰∶“一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精，三呼一至曰死，四呼一至曰命绝，此损之脉也。一损损于 皮毛 ，二损损于血脉，三损损于肌肉，四损损于筋，五损损于骨。”是知脉之至数愈迟，则症之阴寒益甚矣...
生理学 名词。指五脏与五体相合，肾之合为骨。《素问·五脏生成》：“肾之合骨也。”肾藏精，主骨生髓，肾精气盛衰，可影响骨骼的生成、发育及荣枯，故称之。参见肾主骨条。
肾合骨 ， 生理学 名词。指 五脏 与 五体 相合，肾之合为骨。《 素问 .五脏生成》：“肾之 合骨 也。” 肾藏精 ，主骨生髓， 肾精 气盛衰，可影响 骨骼 的生成、发育及荣枯，故称之。参见 肾主骨 条。
咳嗽上气 ，病证名。《 素问 .五脏生成》：“咳嗽上气，厥在胸中，过在 手阳明 太阴 。”即 咳逆上气 ，详该条。
...事．今人视父母疾．一任医者之手．岂不害事．必须识医药之道理．别病如何．药当何如．故可任医也．如自己曾学．令医者说道理．便自见得．或已有所见．亦要说与他商量．张杲医说云五经四部．军国礼服．若讲用乖越者．止于事迹非宜耳．至于医药一物．少有差谬． 便性命及之．千乘之君．百金之长．可不深思戒慎乎．伊芳川先生云治病而委之庸医．比之不慈不孝此数论者深足为有生家之明鉴也．
人体部位名。出《素问·五藏生成篇》。指全身筋肉骨节间的小间隙，多为腧穴所在之处。
脉学名词。指切脉时凭借手指的感觉区别脉象。《素问·五脏生成》：“夫脉之大小滑涩浮沉，可以指别。”
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