蟾蜍 （《别录》下品） 【释名】（音蹙秋）、（癞蛤蟆。 时珍曰︰蟾蜍，《说文》作詹诸。云︰其声詹诸，其皮KT，其行。《诗》云︰得此戚。《韩诗》注云︰戚施，蟾蜍也。戚音蹴。后世名苦，其声也。蚵，其皮也。 【集解】《别录》曰︰蟾蜍生江湖池泽。五月五日取东行者，阴干用。 弘景曰︰此是腹大、皮上多痱磊者。其皮汁甚有毒，犬啮之，口皆肿。五月五日取东行者五枚，反缚著密室...
...品是古代的一种药物分类法。 【三品】 语出《素问．至真要大论》和《神农本草经》。是古代的一种药物分类法。当时认为没有毒性，可以多服久服不会损害人体的，列为上品；没有毒或有毒而只须斟酌施用，可以治病补虚的，列为中品；多毒而不能长期服用，能除寒热邪气，破 积聚 的列为下品。这在当时有一定的可取之处，但上品药中也有一些有剧毒的药物在内，所以这种分类法是此较原始的。
味甘，平，无毒。久服神仙，令人体润，毛发不白。出诸有玉处，山谷水泉皆有。 犹润于草木，何况于人乎。夫人有发毛，如山之草木，故山有玉而草木润，身有玉而毛发黑。《异类》云∶昆仑山有一石柱，柱上露盘，盘上有玉水溜下，土人得一合服之，与天地同年。又太华山有玉水，人得服之长生。玉既重宝，水又灵长，故能延生之望。今人近山多寿者，岂非玉石之津乎？故引水为玉证。
味甘，平，无毒。久服神仙，令人体润，毛发不白。出诸有玉处，山谷水泉皆有。 犹润于草木，何况于人乎。夫人有发毛，如山之草木，故山有玉而草木润，身有玉而毛发黑。《异类》云∶昆仑山有一石柱，柱上露盘，盘上有玉水溜下，土人得一合服之，与天地同年。又太华山有玉水，人得服之长生。玉既重宝，水又灵长，故能延生之望。今人近山多寿者，岂非玉石之津乎？故引水为玉证。
味甘，平，无毒。久服神仙，令人体润，毛发不白。出诸有玉处，山谷水泉皆有。 犹润于草木，何况于人乎。夫人有发毛，如山之草木，故山有玉而草木润，身有玉而毛发黑。《异类》云∶昆仑山有一石柱，柱上露盘，盘上有玉水溜下，土人得一合服之，与天地同年。又太华山有玉水，人得服之长生。玉既重宝，水又灵长，故能延生之望。今人近山多寿者，岂非玉石之津乎？故引水为玉证。
...，古今诸医及药家，了不复识。又一名罴子，不知其形何类当木旁作皮。 ，仍音披，木实也，误入虫部。《尔雅》云∶ ，一名杉。叶似杉，木如柏，肌软，子名 榧子 ，陶于 木部 出之，此条宜在 果部 中也。今注陶隐居不识，《唐本》注以为 榧实 。今据木部下品，自有榧实一条。而 彼子 又在 虫鱼部 中，虽同出永昌，而主疗稍别。古今未辨，两注不明，今移入于此卷末，以俟识者。
...《本草经》佚文 神农本草经/上品 神农本草经/上品/人 神农本草经/上品/兽 神农本草经/上品/木 神农本草经/上品/果 神农本草经/上品/玉石 神农本草经/上品/禽 神农本草经/上品/米谷 神农本草经/上品/草 神农本草经/上品/菜 神农本草经/上品/虫鱼 神农本草经/下经 神 续 神农本草经/下经/兽 神农本草经/下经/木 神农本草经/下经/未详 神农本...
（本经下品） 【气味】苦寒，有毒。 【主治】主治邪气、热气、疥瘙、恶疡、疮 痔 ，去白虫。 【核】曰∶生淮南川谷，及冤句，今江东、汴东州郡，建康、三辅多有之。苗似蛇毒，叶浓而大，深绿色。六月华，八月实。实黑根白者佳，黑次之。设中湿，则易于腐烂。 【 】曰∶ 野狼牙 象形，其善逐贪饕而肠直，治用类相同也。气寒味苦，有毒，逐邪热气，秉毒攻毒，捷如影响。盖风入虫成...
（本经下品） 【气味】苦寒，有毒。 【主治】主治邪气、热气、疥瘙、恶疡、疮 痔 ，去白虫。 【核】曰∶生淮南川谷，及冤句，今江东、汴东州郡，建康、三辅多有之。苗似蛇毒，叶浓而大，深绿色。六月华，八月实。实黑根白者佳，黑次之。设中湿，则易于腐烂。 【 】曰∶ 野狼牙 象形，其善逐贪饕而肠直，治用类相同也。气寒味苦，有毒，逐邪热气，秉毒攻毒，捷如影响。盖风入虫成...
...，长肌，好颜色。一名昔邪，一名 乌韭 ，一名垣嬴，一名 天韭 ，一名鼠韭。生古垣墙阴或屋上。三月三日采，阴干。 方药不甚用，俗中少见有者。《离骚》亦有昔邪，或云即是天蒜尔。 〔谨案〕此即古墙北阴青 苔衣 也，其生石上者名昔邪，一名乌韭。江南少墙，陶故云少见。《本经》载之∶屋上者名 屋游 ，在下品，形并相似，为疗略同。《别录》云∶主暴风口噤，金疮，酒渍服之效。
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